西王母面上不见悲喜，继续讲解下一位出现的恶鬼。

而随着西王母娘娘的讲解，那些存在于四方鬼镇的恶鬼就逐渐显露出他们的生平经历来。

有因被郎中无意触碰到而用利斧自斩其手者，有因他人夸赞貌美而自剜眼者，有因丈夫去世而远离人世久居荒野者，有因乱兵将至不满男女杂行逃亡而撞石投江者。

还有那些丈夫抑或是未婚夫亡逝后的女子，动辄截发断指，毁面割肉，投缳入水更是不计其数。

【还有这是一对兄妹恶鬼，在出行碰到强盗，当哥哥快被杀的时候妹妹挺身而出，愿意替死乃至于从贼。后来哥哥活了下来，妹妹惨死，哥哥因为觉得妹妹此番经历过于丢脸，于是便随意将妹妹葬在荒郊野岭，归家后也只说妹妹失踪，再不言其他。】

【而在地府之中，问妹妹为何要舍身救下哥哥，方知不是因为兄妹双方之间感情深厚，而只是单纯为了延续宗祀。】

【但很显然哥哥之后的所作所为惹怒了妹妹，于是怨气横生，再加上此前被凌辱被残害的怨气积攒在一起，便成了无法转世投胎的恶鬼。】

至于这一次将这已经寿终正寝的哥哥鬼魂和妹妹的鬼魂都放入四方鬼镇，显然就是让妹妹亲自讨回公道。

至于哥哥的鬼魂会有何必下场，那就谁也不会在意了。

而后西王母娘娘再言，那一桩桩一件件可怕之事，实在是教人一听便是浑身发冷。

【这一个男鬼在丧夫后有市人扬言要强娶她，公婆、父母、姊妹不敢收留。无奈之下她只能殉节，因此得到县官的旌表。自此被蒙蔽而自愿或者是被迫殉节者无数，阴曹地府也挤入无数命不该绝尚有阳寿的女鬼。】

【其实世间殉节者，多为他人所迫，无以为活。而自残者，多是遭到了轻薄讥讽，故残身而明志以远是非。比如有宋朝一开封女子朱氏，一个首都户口的姑娘，嫁给了一个整天饮酒赌博的市井无赖。家中贫穷，朱氏只能卖巾贩履，独自供养丈夫，可这哥们是个扶不起的阿斗，最后犯了法被流放武昌。】

【朱氏的父母要让女儿改嫁，朱氏宁死不从，在丈夫临行前上吊而死，一时为人称道。】

【还有一个汪烈妇，丈夫死后想要殉夫，家人都防范她自杀，后来她听说茉莉花有毒可以杀人，就让人每天送茉莉花到她房里。等到一个月后的半夜，她饮下毒药自尽，死时年仅二十三岁。】

【还有一个张氏，死了丈夫要自缢，被家人救下来，她又拿起斧头砍自己左臂，还是被家人救下。冬天到了，天寒地冻，张氏见家人开始松懈，跑去河里，撞开冰层，投水而死。】

历朝历代众人听得西王母娘娘所言，先秦之人只觉荒谬至极，便是有秦汉唐宋之朝，也是有难以置信者。

毕竟这寡妇再嫁实为寻常，比如秦始皇嬴政的母亲赵姬原是吕不韦姬妾，后被吕不韦送与秦国公子嬴异人，因生下嬴政有功而成了太后。

还有汉武帝的姐姐平阳公主嫁了三次，最后更是嫁给曾经自己的骑奴后来的大将军卫青，而汉武帝刘彻的母亲王娡在进宫之前也是曾嫁过人，还生下过一女，后来才进宫做了汉景帝的第二任皇后，随后生下平阳公主和汉武帝刘彻。

而唐朝的公主甚至还能公然养男宠，武周朝时太平公主更是能在养到喜欢的男宠时再进献给自己的母皇武则天。

便是在北宋一朝，宋太宗时候有两位宰相争娶一寡妇，最后因为当朝吵闹而被贬官，更有宋真宗的皇后刘娥是再嫁之身，甚至在当了皇后之后还能与前夫认作兄妹，关系和谐。

在这样虽然有点保守但确实就是也有点开放的朝代，一听到西王母娘娘所言，那简直就是要三观炸裂为之震惊。

更有那已经是太上皇，并因为还没有做出太多错事的宋太宗赵光义和宋真宗赵恒连连摇头否认，大喊根本没有那么一回事儿！

这王朝正是需要人口的时候，怎么会有人禁止寡妇再嫁，而且还诱使适龄适育的女子自残自杀的呢？

正当自己国富民强，家大业大，顺便还有生子丹无数可以自己生孩子啊？！

【这一本本《烈女传》无疑是在向世间女子描述了一个充满‘危险的外界，于是从小就被放弃被驯化的女子就只得不出于闺门，从生到死，她们的活动范围限制在自家狭小的家庭里。】

【在家从父，出嫁从夫，夫死从子，贞洁甚于生命，孝道重于贞洁。‘自杀殉夫’、‘誓死不二嫁’、‘守节尽孝道’等几类贞烈妇女更是某些《宋史·烈女传》《明史·烈女传》的最爱。】