范闲冲他扬了扬眉，笑说那棵大青树比我俩的年纪还大两圈，住在树下的蚂蚁都换了几十茬了。他说你要不要去向淑妃娘娘告个别。

李承泽摇摇头，告别是为了不再相见。

范闲听他这么说，低头看了一会儿自己的脚尖，见他突然有些沉郁，李承泽拉了拉他臂弯。

“怎么了？”

像一年以前，在林相府外，范闲带着浓重倦意的目光同他四目相抵，那时候他读不懂其中深意。李承泽又毫无遗漏地被刺痛了，他很抱歉。

他说范闲，我不会再和你告别了。

第二十三章 二十三、

他们晚了皇帝几天出发，身边没有带任何人，也没有从淆山绕道，而是从胶州通过海路直接越过儋州的海港，直达东夷。在船上，隔着缭绕的烟雾，他们远远地瞧见了大东山。青白两隔，巍峨雄丽，果然鬼斧神工。

范闲站在甲板上，指着大东山北面的那一从看不真切的丛山峻岭，说那是儋州城的最北边，高百尺的悬崖峭壁，他小时候常被五竹叔拿着根铁钎赶得在悬崖上奔命，那时候他才五岁。

“难怪整天跟只窜天猴似的。”吹着咸湿的海风，李承泽心境开阔，他没见过海，不知道海里面也可以生出山，这出海的船也和京都的画舫差别很大，船上来来往往都是带着货物的走商，没有谁有闲情逸致和他们一道看风景。

他听着范闲说小时候的棍棒教育，好奇只闻其事不见其人的五竹叔到底是什么人，既然是范闲最亲近的人，怎么从来不曾在身边见过。

“五竹叔是鉴查院的第一任提司，后来我娘死了，五竹叔也失忆了，当年就是五竹叔带着我杀出太平别院回到儋州，他把箱子留给我，人现在该是在神庙等我们。”

“他也是天脉者？”

天是上天，脉是血脉。

天脉者，就是指上天遗留在人间的血脉。传说每隔数百年，便会有一位上天遗留在人间的血脉开始苏醒。

这种血脉有可能代表强大到无法抵御的战力，比如遥远的纳斯古国里的那位大将军，在国家即将被野蛮人灭亡的历史关头，以他个人的勇猛和战力，刺杀了野蛮人原始议会里的大部分成员。也有的天脉者会表现出在艺术或者智慧上的极大天赋，比如西方的那个刚死了三百年的波尔大法师及他的夫人剧作家伏波。自然，没有人能证明他们是上天眷顾苦难的人间，而留下来的血脉。但事实上，这几个人给人间带来了和平与很多其它的东西。而且所有的天脉者最后都消失的无影无踪，没有任何一个人、甚至是国家可以察到蛛丝马迹。他们只是突然地出现，又突然地消失，除了留下一些隐晦的记载之后，根本没有留下任何可以证明他们存在的东西。

范闲说：“他本身就是神庙的一部分，只不过，神庙已经破败，而且五竹叔这次去是要砸了它的，现在应该就剩个空壳了。”

砸神庙这种事太过匪夷所思，李承泽决定眼见为实。他想起肖恩说当年和苦荷去拜访神庙，明明就在眼前，却怎么触摸都摸不到的奇景。

“神庙到底是什么？”他再一次问道。

神庙与天脉者一样，都是存于典籍的东西，各国的皇室祭祀里最重要的部分就是祭祀神庙，只不过神庙不愿意妄扰世事，从不入世，所以祭祀只是在皇宫外三里的天坛举行，庆国与北齐的天坛里都有神庙的大祭祀，不过他们从来不会过问政务和国事。只有些苦修士据说是神庙在世间的遗留，行走在尘世中修砺身心。

但因有范闲母亲的这回事，神庙不干涉世事就成了一个笑话，里面住着神仙一说更是叫人笑掉大牙，在他来看，更像是欺世盗名的神棍之流。但那把枪，那本天一道的无上心法，范闲和庆帝所练的霸道真气，东夷城的四顾剑意，无一不说明神庙里确实是有点东西的。

它不像是神仙在人间的居所，倒像是集合了大成智慧的藏宝阁。

范闲还想着怎么同他解释什么叫博物馆，李承泽自己都分析出来了。

“没错，是藏宝阁，所以我母亲‘带’了点东西出来给这个世界的平衡造成了点小波动，所以神庙想抹杀她，也想消除掉她给世界带来的影响。”

这和他们那位大东山上的陛下不谋而合，所以不是神庙选择站在庆帝的身后，而是诉求一致，达成一时的合作。

“我总算明白为何姑姑如此看你母亲不喜了。”李承泽道，“我原先以为，是情之所困。她是在你母亲的身上看到了自己的结局吧。”

哪怕是这世上最杰出的光，依然逃不开被男人过河拆桥的命运。