但北辰要的不是百姓不饿死，而是要他们变得富裕，变得强大，进而提高国力。但民富则国强的道理谁都懂，坐起来就难。

短时间内北辰还做不到这点，好在他还有足够的时间。

“来人，宣户部尚书孙辛觐见。”

没多久，年过花甲的户部尚书就被宣召来了。平日里大臣们都在文德殿西边的中书省、门下省、枢密院等官署里办公，同北辰所在的崇政殿并不大远。

“微臣孙辛叩见官家。”

“孙卿家，朕给你三日时间，把每地春耕时所需要的种子多少，农具多少统计一番，拟个章程上来。”

“诺，不知官家要这些有何用处？”

“朕这次大病幸有上苍垂帘才无大碍，可天下人却无此福分，近年来各地旱涝频出，让朕十分头疼，又逢春耕时节，想来百姓多是无种可用，所以朕想借此机会，大善于天下，由朝廷出资购买种子农具，分发各地百姓手中，也不需他们偿还，只需秋收时优先将余粮卖于朝廷即可。”北辰咬文嚼字地说出自己的想法，说实话他并不怎么适应这种半文半白的说话方式。

孙辛初听闻也是大喜，可没多久就面露苦色：“官家大善，可现今国库空虚，如何能拿出这笔银两呢？”他虽不是个两袖清风的清官，但能做到现在的位置说明他的政绩和能力都是合格的，爱民之心也是有的。

“此事朕自有主张，你只管把折子交上来便是。”

“诺。”

银钱问题，暗宣诸葛

银钱的问题自然不是那么好解决的，但北辰还是想到了办法，一个许多穿越者都用过，老套却有用的办法——找那些富商要钱。

在封建社会，帝王往往被神化，被宣传为上天派来掌管黎民百姓的有神奇力量的化身。在某种意义上可以说帝王和官员就是最高级的地主阶级。他们通过政治权利剥削百姓，从而维持自身。搜刮来的钱财和土地使得帝王和高级别官员得以控制住黎民百姓。

但是商人通过做生意，互通有无，把百姓的钱财迅速聚积起来，从而也同样能够过上像帝王和官员般奢侈的生活，这在一定程度上已经威胁到了一直以来宣传的传统思想，威胁到了帝王和官员的身份和地位，也使百姓质疑到所谓神权的真实性。所以，近代一直以来的“重农抑商”策也就不足为奇了。（摘自百度）

而随着生产力的提升，北宋的商业达到了一个前所未有的巅峰状态，但这并不说明商人的地位就提高了，相反，因为北宋重文抑武，而儒家又极度轻商，他们看不起那些他们满身铜臭味，眼里只有利益的市侩商人，认为他们有辱斯文。

这种观点在整个朝廷都是普遍存在的，几乎所有的大臣都瞧不起商人，哪怕这些大臣谁家里都有些店铺生意什么的，也改变不了他们的想法，就是有人点明了，他们只会说：“这些生意都是家里下人的，与主家无关。”

上位者的思想连带的影响了下面的人，于是就是那些贫苦人家也看不清商人了，就是家里快揭不开锅了，他们也只会想着种地或是外出做工出卖劳动力，而不是做些小生意，哪怕那样赚的更多。

在人们的潜意识里，总认为“商人逐利，只要有利益他们什么都干得出来”。对于这种看法，北辰很认同，没见后世满清之所以变得那么强大，都是因为那些“晋商”把盐铁，茶叶，武器之类的重要物资走私给他们的，还出卖情报，而引起的吗？

所以他所要做的，不是什么提高商人的地位——现代的美国，那些超级资本家，个个权利滔天，都能操纵美国总统了，北辰可不想干那种养肥敌人的傻事——而是从他们手里抢走足够多的利益。

送走孙辛后，北辰就让曹瑞去找了个了解汴京情况的人来，问清了汴京现在有哪些大富豪，大商人。

这一问，北辰才知道自己所在的汴京真是藏龙卧虎，光是表面上富可敌国的私商就有十多个（因为现在的国库基本快空了==），而那些暗地里由世家掌控的就更不知凡几了。

“把户部官员的宗卷都拿来，朕要看看。”

“诺。”

待几个小太监抱着厚厚的卷宗走进来，北辰翻看许久，又做了翻对比，从里面找到几个适合的人，一一宣他们觐见问了些问题后，才选定了一人。

唐华文，今年二十有五，户部主事，从八品下，是个芝麻绿豆的小官，原本连窥见天颜的资格也没有，但北辰见过后觉得他虽样貌朴实忠厚，人却很机灵，也没有一般人初见官家的战战兢兢或是溜须拍马，而当北辰问他汴京城里的商人有何身家背景时，他也能说得头头是道，也没有什么鄙视的情绪，便觉得他是个适合的人选。