［近藤和彦背后的势力不是本国黑道，这点中也君可以证明。从近藤和彦本人的态度又能看出来，研究所背后现在也不是官方，要不然他会更强硬一些。］津岛将团子交给了中原中也，自己走到了片冈的对面，［是他吗，近藤和彦新找到的靠山。］

“——所以第三个问题，我就随意问了。”津岛说，“片冈君，你是哪个组织的人？”

………………

片冈隶属于一个国际犯罪结社。

他加入组织的契机很简单，因为想要满足自己的愿望。

他在普通的社会找不到值得高兴的事。负面情绪累积在他心中，恶意在一天一天的膨胀。失衡的情感逼的他走投无路，每天睁开眼睛都是新的折磨。

［“人生来就是殉难的教徒。”神父握紧了十字架，用清澈的圣水为他施洗，“你的心中住有魔鬼，他们每一刻都在引诱你前往地狱。愿主以荣光庇佑你，使你免于内心的责罚。”］

［“地狱……？”］

一切正常发生的喜悦对他而言都不是喜悦，只有旁观现实中发生的悲剧时，他才能够汲取到正面情绪。

直到有一天，片冈遇到了一个人。他猛然间发现，其实他还有路可走，上帝没有抛弃他可怜的信徒。

那人在教堂的圣十字下安静的听完了他的抱怨后对他说：“那就去找到可以观赏悲剧的地方，与生俱来的天赋为你指明了前进的道路，展现真实并不是罪恶。”

“即使……前方是地狱？”

那个人像自神国而来的神子，阳光从天窗撒下来，片冈看不清那个人的表情。

他恍惚了片刻。

似乎有谁在嘲讽的说：“这是对其他人的地狱，还是对我的地狱？”

这声音又回荡了几遍，片冈才反应过来这就是他内心所想——因为这就是他说出口的话。

一遍又一遍，他喃喃自语的质问着自己的心灵。

片冈呆愣的坐在教堂的长椅上，面前是曾试图为他祛除魔鬼的神父尸体。

神父死于吞枪自尽。

看了片刻，片冈突然哈哈大笑起来。

［对他人而言的地狱，却是我的天堂啊。］

怀着某种异样的期待，片冈加入了有那个人存在的组织。

这就是他无可救药却足够欢悦的人生起始。

在那一天，他获得了新生。

………………

“请恕我拒绝回答。”片冈僵冷着脸，精神上竖起了看不见的道道尖刺。先前那种圆滑的配合态度从他身上消失不见了，好像它从未出现过一样。

这种截然不同的表现，让津岛毫不客气的报以笑容。

［正中红心。］

“其余的问题我都可以回答，只有这个不行。”片冈说，“我不会出卖我的组织。”

正如我不会出卖我的灵魂。

津岛看了他片刻，从他的脸上看到了某种坚不可摧的信念。这信念又和一般的决心之类的很不同，那是只归属于神灵的全心信仰。结合片冈西式的装扮和偶尔的遣词来看，他信仰的应不是本土神明。

［是教徒吧。］

这挺少见，因为日本对本土的文化保护欲很强，每个孩子自出生起，接触的都是传统教育。

在这样的大环境下，想要见到一个狂信的上帝信徒一点都不容易。

［出生在国外，近期才回国吗。看衣着，他的家底似乎也足够丰厚。近藤对他的态度……原来如此，他就是资助了研究所的人。］

所以才会对日本盘根错节的势力半点不了解，陪着近藤和彦闹了几场闹剧，将京都和横滨一起牵涉进了一摊浑水中。

津岛看了一眼太宰治，太宰治正巧也看向了津岛。

很好，他们想的是一样的。

［片冈所属的组织，是国外势力。这次莽撞的来到横滨，是片冈的个人行为。］津岛叹了口气，［委托结束了。］

京都的警方所委托的，是找到一切的根源。三井的委托则是找到根源，并判断会不会威胁到现在京都的名利场。

答案是不会。

现在剩下问题就是那些画，不过这已经不是什么大问题了。

津岛：“太宰君。”

太宰治：“呀，已经是第四个问题了。”

片冈有些茫然的看着他们交流，有近藤的满地鲜血为证，他不敢相信自己居然被轻轻放过了。

太宰治才不管片冈有没有懂，他伸了个懒腰，“时间拖的太久，要来找中也的人快到了，这是最后一个问题。”

“你们的罐子里，封着的是什么？”

………………

三井小雪捧着脸观察着面前的画轴。

“呐，凉子最近是不是对古董画的关注度太高了点？”她自言自语的问出问题，却也没想要什么答案，因为她对北川一贯是纵容的。