在任何事物或风景上建立一个十字坐标，周围事物的轮廓和位置也会因此而清晰。

列奥纳多瞳眸微缩，大脑开始飞快地运转起来。

“我的家教老师建议我，先去找那些静物与哪些几何体相似，再在坐标轴上进行一个转绘。”短短几分钟的言语里，她便已经涂出了一个苹果，与角落里那被咬过一口的苹果轮廓颇为一致。

她思忖着欧洲印象画派和抽象派之间的复杂联系，决定还是从素描有关的地方讲起。

“而苏联人——也可以说是俄罗斯人。”

“现在还是蒙古国的那个俄罗斯？”

“对，就是那里，”她的笔尖在苹果上开始快速扫出线条，建立黑白的明暗关系：“他们更重视形体在绘画中的表达——而这与现在这个时代的取向颇有些类似。”

高光，灰面，明暗jiāo界线，反光，以及投影。

这种绘画表现方法也流传到了美国，并且引起了许多的争论和探究。

海蒂轻声解释着有关素描的不同风格，又随手在苹果旁边画了一个米老鼠。

“至于水彩和印象画派，那又是一个复杂的故事了。”

英国人需要足够贴合地形和环境的地图测绘方法，也因此开始推动用水彩来绘制地图的风cháo。

而这种印象画派的出现，让色彩和空气都开始被注入灵魂。

氤氲的雾气，晨间的霞光，一切绘画的表达都如同诗歌一般。

她说到这里的时候，忍不住轻叹了一口气。

如果可以……我真想带你去伦敦国立画廊里看看莫奈的真迹。

男人似乎看破了她的遗憾，低头亲吻了一下她的额头。

“也许我们也可以做出同样的效果出来。”

海蒂眨了眨眼，忽然意识到这个时代也同样有水彩的存在——

只是还完全没有与风景画挂钩而已。

列奥纳多，他完全有能力纵横这几大画派。

他几乎可以做到任何事情。

第74章

这个时代的画作只有两个主题，那便是神与人。

与天神有关的画作已经可以算是陈词滥调了——光是佛罗伦萨里陆续诞生的《三博士来朝》都可以排成长队，圣经里的许多个故事也被变着法子解构重塑，不外乎都是在赞颂圣母子和上帝的真善美。

也正因如此，列奥纳多才选择绘制《最后的晚餐》——这幅画作描述了耶稣和十三个门徒共度的最后一夜，从剧情和构图来说都颇为新颖。

而另一种主题，则是人。

这个时代的画作，是身份和认同的象征。新郎新娘在结婚前需专门订购一幅画作，有钱人家的自画像也有不少——富有的美第奇家族直接请了一摞画家，把他们一众都画到了神明的身边，如同是上帝的仆从。

而波提切利在画这幅合照时把自己也画了进去，眼神带着一股恰到好处的睥睨。

列奥纳多与海蒂的婚礼画像同样是由波提切利画作的。

他们的婚讯来的颇有些突然，却推推拉拉着折腾到了新的一年。

画家摇身一变成了将军，领主又登基做了女王。

玩世不恭的小桶先生懒得参与任何争斗，只为这两个好友用半年的时间画了一张礼物，如今也被放置在女王的书房里。

“而印象画派……它的题材，是自然。”

“自然？”列奥纳多想起了她画的那幅油彩，意识到了什么：“主体便只有风景？”

“也有人，但是不是正襟危坐的人。”海蒂示意手下去取木板和颜料来，坐在旁边慢悠悠道：“喝茶，沐浴，野餐，画他们生活中颇为随意的样子。”

“为什么叫印象画派呢？”列奥纳多给她倒了一杯酒：“因为画的是一瞬间的印象吗？”

“这是个很讽刺的故事。”海蒂笑了起来。

这个画派的开山者，叫做克劳德·莫奈。

他返回了故乡勒阿弗尔，在晨曦的港口前画了一幅《日出·印象》。

没有神灵，没有人，只有一轮孤日悬在高空之中，天空中jiāo织着深绯色与深灰色的痕迹，停泊的船只光影隐约，水面波光dàng漾，还映照着浅棕色的日影。

哪怕只是听海蒂如此描述，列奥纳多都在脑海中勾勒出了这幅画的样子。

“它一定很美……”他喃喃道：“有时候自然的光景，反而胜过圣经中的神迹。”

“但它也被奉为一个笑话。”海蒂平静道：“莫奈虽然因为这幅画拥有了许多朋友，但保守派则斥之荒唐，用这幅画的名字来讥讽他们——印象派。”

可这个饱受争议与诋毁的名字，最后还是拥有了永恒的光芒。

“他们为什么要反对？”列奥纳多下意识地皱眉道：“有人创造出了更好的表现方法，寻找出更有意境的主题，这不应该是一件好事吗？”