此外，那时食物的烹制方法也深受古典作家思想的影响。

在中世纪医学界占统治地位的“四液说”，也以将食物和医药联系起来的形式被文艺复兴时期的人们沿用。这套学说可以追溯至古希腊的内科医师盖伦（galen），他的基本观点是生物都具有四种元素，或者说四种“体液”：血液、huáng胆汁、黏液、黑胆汁。

这四种体液分别与空气、火、水、土对应。因此，厨师在烹饪时需要均衡与这四种体液相关的四种特征：火热、gān燥、cháo湿与冰冷。

人们认为，食用没有考虑到这四种体液均衡搭配的食物是不健康的，同时还有某些食物是专用于平衡体内的四种液体的。

比如，人们把牛肉煮熟食用是因为它“gān燥”而“冰冷”；将猪肉烤熟是要去掉它“cháo湿”的特质；而鱼类则是既“cháo湿”又“冰冷”，所以人们希望通过炸的方法使它们gān燥而温暖起来。

“大体来讲，”美食史学家让-路易弗兰德林（jeanlouisflandrin）写道，“最‘冰冷’和最‘天然’的肉类需要配上最火辣滚烫的酱汁。”

而家禽肉在食物链上占据着最尊贵的地位，因此烹饪它们时只需要加上“jance”，一种由白葡萄酒、苹果醋、姜和丁香混合的酱汁。

“四液说”也适用于处理食物的质地，很多菜肴中就有碾碎或剁碎的配料，这样可以使多种体液均匀混合，也更易于消化。

文艺复兴时期的意大利人每天消耗着大量的肉食，甚至大大超过了现代美国人的食肉量，这个量对现在以面食为主的意大利人来说，足以引发蛋白质休克。

比如，在1532年曼图亚（mantua）的一次“家庭晚宴”上，用餐者为八位绅士，除却沙拉、面包、水果和甜点，上桌的菜式包括十八盘野jī肉沙拉、五只阉jī、九十根香肠、肉丸子、美味肝脏料理、五只鸭、三条舌、五份意大利熏火腿（prosciutto）和摩泰台拉熏香肚（mortadella）馅饼、十五只鹌鹑、十五根米兰香肠和一只雄鹿——而这些只是第一道菜。——五乡地的贝伦加里奥（berengariodellecinqueterre）

据文艺复兴时期的烹饪书籍记载，在那时，厨师们都竭力购买各种市面有售的香料。

英国有两本书名不详被称为“哈雷抄稿”279号（theharleianms279，约1430年）和4016号（theharleianms4016，约1450年）的烹饪书，建议厨师们在烹饪百分之九十的鱼肉类菜肴时都毫不吝啬地添加大量香料。

这两本书中最常提及的香料是姜、黑胡椒、肉豆蔻皮、丁香、肉桂和山姜（galingal）。“中世纪统治阶级酷爱味道浓郁的菜肴，”沃尔夫冈施菲尔布施评论道，“社会地位越高的家庭，使用香料的量越大。”

第11章

现在的海蒂，每个月可以赚六十个索尔迪，在女仆中算很不错了。

但是对于达芬奇而言，她不仅是自己的厨娘、女仆，还是绘画时的助手，一个人任劳任怨的做了三四个人的活儿。

之前囊中羞涩，他自己又拖延着不怎么接单，可能连按月给工钱都很难。

可自从那张被涂了大半的表格警醒了他之后，每次达芬奇想要堕怠些，再làng费一会儿时间，那张极为形象的表格就高悬在他的脑海里，让他打起jīng神来做当下最重要的事。

在能够意识到生命有限的时候，许多事情的轻重缓急都清晰了许多。

能顺利jiāo稿，就意味着会有越来越高的收入，给她的待遇也可以好很多。

但是在海蒂的眼里，或者说，在有八十五岁人生经验的海蒂老太太眼里，太好说话并不是一件好事。

他对自己的宽和善良，与对其他人的并无区别。

她得知自己要涨薪水了，每个月可以拿六十五个索尔迪，心里确实小小的松了口气。

又会接着有些隐约的担忧。

达芬奇先生，平时确实温和而善良，很少有脾气。

这样的人万一碰着个恶人，恐怕会被拿捏勒索，难以逃脱。

事实证明，牛血和牛尿对于绘画并没有什么用处。

他们不得不把这些东西打扫了再扔掉，然后一块用了顿午餐。

皮耶罗先生又来找他，像是要讨论什么要紧事。

海蒂出于避嫌，出了院子去街上转了一圈，忽然想到了之前的那个培养皿。

如果能找到一些，类似做慕斯蛋糕的吉利丁粉，也许牛肉汤就能更快凝固了。

不仅如此，她还需要葡萄球菌。

少女裹紧了披肩，在街上继续漫无目的的闲逛。

她不肯如其他女人般穿过于低胸的衣服，也不肯与街边的男人随意调情，性子内敛又沉静。