然而伊南却从丹那里得知，欢是从外部落嫁来的，嫁来时和整个部落都没有血缘关系。

看起来这是一个真正实行平均主义，对老人和孩子都一视同仁的部落。

有很多历史证据表明，原始部落在食物匮乏的时候会选择杀婴；即使是在20世纪前后，依旧有些生活在丛林中的古老部落，会选择把年长而“无用”的成员给“消灭”了。

但这个无名部落显然不会这样。

在伊南心里，对这个部落的好感度又上升了不少。

只是，这么一个两百人规模的小部落，真能发展出庞大的美索不达米亚文明吗？

伊南并不确定。

*

丹靠近伊南，小心翼翼地说：“伊南我的神，能请您随我来吗？我有些事想问您。”一对亮亮的眼睛格外真诚地望着伊南。

伊南：……我还能说不吗？

她起身跟随丹，从部落驻地正中走到了村口。这时天色已晚，一轮明月悬挂在空中，村口的大树落下淡淡的影子。

脚下突然蹿过来一只小兽，动作奇快，“嗖”的一声就跃上了丹的肩膀。

小兽龇牙咧嘴，蹲在丹肩上冲着伊南“嗷呜”一声，颈上的毛一枚枚直立着——

伊南定睛：这不就是一只喵？

她登时笑了，向小喵伸出了手，同时向丹发问：“这是你养的？”

按说人类被猫驯化成为“猫奴”，大约就是在公元前7500年前后。种植和定居的部落周围容易出现老鼠和田鼠，所以猫出现在部落里伊南一点都不奇怪，只是没想到她在这里也能撸猫。

丹登时紧张了：“别，这家伙可凶……”

但见到眼前的情形，丹哑口无言。只见伊南细长的手指轻轻挠着猫咪的脖颈，小猫扬起头，竟然露出一副非常享受的表情。

过了片刻，这小猫突然身子一弓，从丹肩上纵身一跃，跃到伊南怀里，闭着眼睛任由伊南抱着，享受伊南的爱抚。

伊南望着丹目瞪口呆的样子，心里忍不住得意：她在现代时也是这样，特别容易赢得小动物的信任和喜爱，同行们甚至建议过她改行研究野生动物。

总之，撸猫她是专业的。

“对了，你想问什么？”

丹伸手挠了挠头，问伊南：“我想向您问问我的曾祖父，巫师丹……您见过他，对不对？”

伊南真没想到丹会问这个，点了点头。

“他到底是一个什么样的人？”丹的眼神又亮了。看起来这个孩子对和自己同名的祖先非常感兴趣。

伊南：“这个嘛……”

她要不要告诉对方，巫师丹只是个脸上脏兮兮，眼睛却亮亮的小孩。

谁知这时背后响起了脚步声。图的声音响起：“库，你又想让我做什么？”

丹一听说父亲来了，赶紧伸手扣住伊南的手腕，带她一转，两人一猫，就一起躲在了村口两株高大的枣椰树下。

伊南怀里的小喵，可能是太过舒服，此刻也一声不吭，乖乖地躺着。

远处库的声音低沉而雄浑：“图，你知道得很清楚，巫师丹当年在部落之中四处宣扬女神伊南的事迹，根本不是因为相信她就是真神。”

偷听着的伊南和丹：……？

当年的巫师丹，难道还另有所图不成？

作者有话要说：来说说远古人民的小饭桌：

根据考古学发现，两河流域最早发展出高度文明的苏美尔人，种植的作物包括大麦、鹰嘴豆、小扁豆、黍子、小麦、芜菁（一种类似萝卜的蔬菜）、椰枣、洋葱、大蒜、苦菜花、韭菜和山葵，他们驯养的牲畜包括牛、绵羊、山羊和猪。在早期文明之中，苏美尔人应该算是吃的比较丰盛的。

关于如何点亮科技树上的“制陶”这一项，咱们隔一章再说。

第7章 公元前6900年

图叹了一口气：“库，你的意思我懂。”

“当初巫师丹将伊南奉为神明，其实是为了说服别人，让更多的人相信把那些种子种下去，能养活更多的人。”

“但虽然巫师丹有自己的目的，可是他从来没有说过伊南不是真神啊！”图语意殷勤地劝说。

库背对着伊南他们，那道背影像是一座山。只听他摇着头说：“那个伊南到底是不是真神我不关心，但我最近越来越想不明白，大家付出了这么多劳动，每个人都比以前更辛苦，日子却并没有明显过得更好……”

在一旁静听的伊南：……！

——那是你们还没有真正开启农业革命！

库的口气依旧严肃：“现在这日子过的，老的少的每天都要下田，收获却也就那么点。勇者们既要去打猎，又要顾着保护弱小……我并不觉得按照巫师丹的路子，能带着部落长长远远地走下去。”