他们有一大家子人呢，而且这一两年诚小子的工资也高了，攒攒也就有了，不比安西一个人孤零零的好？

“可我以后能挣啊，又不是要靠着这点钱过一辈子。大伯，听我的，不患寡而患不均，没道理一家子兄弟，我有新房子住，大哥二哥却没有，这是把我当外人呢。”

“我们没有把你当外人……”安大伯急忙解释，生怕安西不高兴。

“我当然知道，可是大伯这么想，不代表村里人都这么想。”安西打断大伯的话，继续说服他。

“再说了，我是新加入村里的，我一来就住上了村里最好的房子，虽然大家伙儿都知道，这是二堂哥和大伯好心，特意为我建的。但难免有那起子人，心里泛酸，要是在背后说些酸言酸语的，我也不好在村里立足不是。如果我能帮着大伯把房子建起来，他们肯定会觉得我是个知恩图报的，更容易接受我。大伯你就当是为了我，好好的把房子建起来，让那些个人看看，我安树虽然是个无父无母的，但我也是个有能耐的人，容不得别人欺负。”

说着说着，安西就把安大伯能不能建房子，上升到了他能不能在村里立足的高度，把安大伯说的一愣一愣的。

安西的口才是一日日行医练出来的，安大伯哪里是他的对手。

想当年，安西为了劝人给家里的老人小孩妇女治病，花了多少心思，磨了多少嘴皮子，从开始的艰难，到后来一说一个准，也是练习了很久很久。

在古代，治病难，不仅体现在药贵大夫少上，更有很多人宁愿拖着也不去治。比如老人，觉得治病就是拖累了家人，即使是免费的，也需要孩子们放下挣钱的活计来照顾不是。

因此有些老人宁愿等死，也不愿意喝药。

而有的地方就更是愚昧，觉得家里的女人和孩子不能见外人。

给女人把脉了，她就不纯洁了。

孩子见了外人，就会被勾魂使者知道孩子的存在，随时会把人勾走。

而甚至还有的地方，觉得生病就是神仙的惩罚，如果他们治了，就是叛神，死后，他们信仰的神就不会要他们，让他们堕入畜生道。

这样的事情，一出接着一出，每一个地方都会有不同的理由，有的因为信仰，有的因为观念，而有的仅仅是因为善意。

这些人顽固不化，即使是花满楼这个亲和力满值的人，有时也很难影响到他们。

为了劝说他们，安西花了很多心思。因为信仰的，就告诉他们，他们的神不要虚弱的，病死的，只要寿终正寝的，因为这样的才是有福气的，是他们的神青睐的。

有自己传统医术的，安西就想办法学会它，然后从各个方面击破它，让他们明白，他们一族传承的巫医，不仅需要传承，还需要改进，方对得起他们的祖先。

而那些善意的，不愿意拖累家里人的，就给他们算一笔账，等他们好了，能创造多少价值。

总之，用尽了各种手段，磨破了嘴皮子，安西才能给病人看上病。

某种意义上来说，这样的经历，治好了安西的隐约社交恐惧症。

现在他只是不爱社交，而不是不能社交。

所以，安西几乎没费什么力气，就说服了安大伯收下他的钱，等秋收后立刻建新房子。

刘大花显然是知道了这件事，对安西的态度，来了个一百八十度大转弯，就连平时很宝贝的鸡蛋，说煮也就煮了，还是煮的糖水蛋。

这年头，糖可是金贵东西，乡下人家可舍不得买，即使买了也是留着送礼的，压根就不会拆。

不过安西也没阻止，所谓升米恩斗米仇，他拿出那么多钱是好意，但也不能让人以为他好欺负，想着赚他的便宜。

其实一点钱安西不在乎，但不能养成他们不好的习气，不然就不是帮安家了，而是害他们。

因此安西心安理得的享受了刘大花给做的糖水蛋，即使这味道甜的他有受不了，也面不改色的咽了下去。

吃完蛋，安西打了声招呼，就打算出去看看，昨晚回来的太晚，他还没看过这个村子。

而且他也想见见自己的房子建成什么样了，看看需不需要按照自己的习惯改造改造。

其他的安西都能忍，唯独农村的厕所实在让他无法忍受，如果是和大伯家现在的一样，那还是趁着没住进去先改造一下吧。

刘大花见他要出门，连忙从厨房出来，“三弟等下。”

说完，她急匆匆的跑回房间，取出两个红通通水润润的大橘子，“给，三弟，这是我娘家送来的，今年结的特别好，甜的很，三弟尝尝。”

安西挑眉，这橘子昨晚可没见到，不过给了就吃，“好，谢谢大嫂了。”