乘黄抵抗的动作越来越弱，它抽了抽鼻头，眼睛里写满了挣扎。

它自落入陷阱后就不曾进食，体力已透支到了极点。

最终它还是抵御不了诱惑，把脑袋凑了上来，小心伸出舌尖，舔了舔。

最初它舔得还很矜持，很快就沦陷了，舌头一卷，将整颗糖卷入口中，发出“咯吱咯吱”的咀嚼，末了还舔了舔嘴唇，意犹未尽地看向飞翼。

有糖果作为“投名状”，乘黄对他们的态度友好许多，至少不再用背上的角顶人。

等乘黄救上来后，众人发现，除了被捕兽夹夹住的前肢，它其余部位并无大碍，但因为忍饥挨饿又担惊受怕了好些天，精神头不大好。

“好毒的陷阱。”容泽皱着眉，看擅长医术的弟子替乘黄治疗伤口。

那捕兽夹的设计极为毒辣，上面有排尖刺，一旦被其夹中，那些尖刺就会深深扎进肉中，越挣扎陷得越深。

此时乘黄已经完全卸下对他们的警觉，委屈地用脑袋蹭了蹭容泽的小腿，似在祈求安慰。

容泽叹了口气，轻轻摸了摸乘黄的脑袋。

小家伙，你可遭大罪了。

就在他们为乘黄疗伤的时候，不远处传来一阵喧闹声。

飞翼与悟空对视一眼：听起来，似乎来者不善。

作者有话要说：《山海经西山经》：“又西八十里，曰符禺之山，其阳多铜，其阴多铁。其上有木焉，名曰文茎，其实如枣，可以已聋。”

《山海经西山经》：“有草焉，其状如葵，其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。”

《山海经北山经》：“（单张之山）有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。”

《山海经中山经》：“又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹，渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣。”

《山海经海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”

第76章 三套鸭

闹出动静的是群白肤披发之人，长得人高马大，手里拎着各式各样的武器，来势汹汹。

阐教弟子还以为是碰上悍匪，也各自掏出防御兵器，对他们怒目而视。

其中，以悟空最为积极，肩膀上架着根不知是从哪里找来的长棍，冷冷地对上那群白皮人，厉声呵斥：“来者何人，速速报上名来，否则别怪俺们不客气！”

那群白皮人也不甘示弱，大神嚷嚷道：“尔等放开我白民之国镇国神兽！”

这里能被称之为“兽”的只有受伤了的乘黄。

那乘黄见到白民国人，才平复下来的情绪又跟着激昂起来，显然是认识他们的。

容泽心知对方是误会了什么，忙出面解释，他们只是路过，听到乘黄的痛呼声，才从陷阱中把它救出。

“原来是太子殿下，请恕我等失礼。”

白民国虽地处偏远，但其首领也曾听说过天界太子游历洪荒寻找食材之事，方知一切乃是误会，慌忙赔礼道歉。

容泽表示完全理解他们的护犊之心，又问这陷阱又是怎么来的。这附近的村落已被废弃，按理来说不应该会有人在此打猎才是。

首领的脸色逐渐凝重，他重重一叹，苦笑道：“殿下有所不知，自西方极点被攻破以后，兽潮愈加疯狂，它们四处冲击，不少人都遭了殃……”

原来，这陷阱是当地人为了自保而设置的，本是为了捕捉狂化兽，不想却让乘黄不慎落入其中。

“又是西方教！”飞翼直皱眉，“若不是他们看管不力，西方极点又何至于那么早就被攻破？”

白民首领冷笑：“西方教只顾本教利益，哪里还管他人死活？”

听起来，白民国人对西方教也是积怨已久。

容泽后来才知道，原来西方教一直觊觎着神兽乘黄，企图将其“渡”到西方当坐骑，这叫白民们愤慨不已，对西方教无任何好感。

容泽原是打算将乘黄交给白民们就离开，但白民首领感激他们对镇国神兽的救命之恩，鼎力邀请他们到白民国做客。

乘黄也叼着他的裤腿可怜兮兮地看着他，不愿让他离开。

容泽最见不得这样的眼神，到底心软了，又想到飞翼悟空他们近来跟着他四处奔波，也该好好休息休息，便答应留下来住一晚。

白民崇尚白色，不管是房屋还是衣着都是白色为主，放眼望去，一片素净，颇有异域风情。

但奇怪的是，除了色彩运用不同寻常，其余物件都让人有似曾相识之感。

容泽正疑惑着，听到飞翼喃喃自语：“这里怎么这么多玄门的物件？”