坦白说，作为神明，两位男神对于其他神明的祭祀并不感兴趣，那是只有人类信徒才热衷的活动。比起百废待兴的人类城市，或许他们更应该去塞浦路斯的海边戏水，这里的海水十分清澈，也是一大亮点。

哈迪斯正要这样提议，忽然听见走在最前头的吟游诗人拨动琴弦的声音，下一刻，悠扬的诗作传了出来，人群默契地将声浪变作一片寂静，于无声中认真倾听吟游诗人唱诗。

在祭祀的时候唱诗？

纳西索斯愣了愣，这种祭祀的方式他倒是第一次见。

这里的人以前祭祀阿芙洛狄特，都是采取这样的方式么？

纳西索斯正思忖着，就听见一串赞美结束，吟游诗人颂出了祭祀的神明的名字。

他愣住，怀疑是自己听错了！

这场祭祀竟然是献给他和哈迪斯的！

更让他觉得离谱的还在后面，只听吟游诗人神色庄严地吟唱，信徒们个个虔诚地聆听，配合悠扬的诗琴唱出来的，却是他和哈迪斯的爱情。

就，从没想过他们的爱情竟然也值得传唱！

纳西索斯有些脸红了，尴尬的。

他脸颊发烫，脑子里拨弦的声音嗡嗡直响，人声越来越模糊，好像千百只蜜蜂在他的耳边扑腾，叫得他头昏脑涨，什么也听不进去。哈迪斯倒是认真听了一会儿，表情严肃地给出评价：“他们唱的与事实不符。”

在吟游诗人的唱词里，冥王对冥后一见钟情，将人掳去冥界，但是冥后深爱着种子女神，不肯移情别恋。冥王用冥石榴强行将冥后留在冥界，又为他建爱丽舍，取悦他，获取他的爱情……

哈迪斯听得直皱眉，他的纳西索斯明明只喜欢他一个。

纳西索斯看他表情不对，宽慰他：“这都是人类猜想的，他们又没有亲眼见证我们的爱情，只能凭借自己的想象力，胡乱编造故事。”

他现在好像也有点明白为什么在祭典上要传唱他们的爱情故事了，毕竟他们会被祭祀，不是因为与死亡有关的冥神身份，而是因为他们在这次饥荒中承担了救世的角色，他们取代了德墨忒尔的，成了人类心中全新的农业神。

纳西索斯对此不感兴趣，他示意哈迪斯：“我们走吧。”

他料想哈迪斯也没兴趣听这些胡编乱造，而且旁观祭祀自己的庆典，感觉比看别的神明的祭典更奇怪。不料哈迪斯沉吟片刻，竟难得表示好奇：“我们跟过去看看。”

他的眼睛不是那么说的。

纳西索斯能够从他漆黑的眼眸里读出一条信息：他想听完。

这么狗血，让人牙疼的爱情故事，也是他的学习对象？

纳西索斯为哈迪斯的“好学”哭笑不得。

但他很少看到哈迪斯表态说“想”，他根本无法拒绝哈迪斯认真倾听的模样。

“好，我们走。”

他捉住哈迪斯的手，不让人流把他们冲散。

他的冥王，他来宠！

吟游诗人还在继续他的浪漫爱情故事，在他的吟唱里，那场饥荒竟然也得到了美化——

种子女神被横刀夺爱，不能甘心，她含泪请求母神帮助，得不到就毁灭他！于是有了那场以饥荒为开端的施压，不料竟然被冥王和冥后破解。两位仁慈的冥神得到了众人的拥戴，种子女神只能怀着残念化作了一朵代表爱情的玫瑰花。

一个故事唱完，神殿也到了。

信徒的脸上满是动容，纳西索斯已经听麻了。

祭祀用的牺牲被放下，两头壮硕的公牛，并四只公山羊，在平时的祭祀中算不上丰厚，但就刚刚经历过饥荒的塞浦路斯的人民来说，这已经是他们所能拿出的最大的诚意了。

在祭司的组织下，牺牲被抬上了祭坛。众人齐刷刷跪倒在地，神色虔诚，听祭祀大声祷祝，呼唤两位冥神，请他们来享用自己的祭品。很快，祭坛上的牺牲被点燃，干柴焚烧出浓浓的黑烟，烟雾中渐渐弥散开一股浓郁的肉香。

人们口水泛滥，却不敢吞咽，因为那一股股肉香是给神明品尝的。

袅袅肉香混着信仰之力传到了纳西索斯的鼻尖，他欣然接受。虽然他更希望人们把这些牲畜用于自己的生活，但他很清楚，人类需要信仰，如果神明拒绝接受他们的祭品，只会让他们更加心慌，人心难以安定。

焚烧祭品的过程中，人们开始低头祷告，向神明提出自己的祈求。

纳西索斯认真聆听，那声音纷杂，有的是请求他不要带走亲戚朋友的性命，还有的是请求他庇佑来年粮食丰收，还有的……请求恋爱顺利，能够早日找到中意的伴侣？！

纳西索斯吃了一惊，瞪大眼睛，怀疑这个信徒来错了地方。