只是吴用一边听一边震惊，好不容易才消化了李雷的话。

待李雷离开之后，吴用第一时间就测试了那淋浴。

当他看到冷暖适宜的水从花洒里落下来的时候，他觉得他的表情一定非常符合惊为天人的标准样式。

吴用敢发誓，这里是他见过最奢华和最难理解的地方。

这随取随用的热水，还有那蓬松舒适的床榻，吴用觉得皇帝老儿也不见得享受过。

吴用洗完澡之后，换上了李雷准备的睡衣。

虽然这些衣物没有自己衣服那些代表自己儒生身份的花纹，但是舒服且方便。

吴用开始思考，到底是繁文缛节好呢？

还是便于生活更好呢？

次日当吴用醒来的时候，发现李雷已经备好了早餐。

李雷打算第一天让吴用尝试下西式的早餐，因此李雷准备的是煎蛋、煎培根、水果沙拉，主食是烤面包配果酱，此外还有牛奶。

吴用没有见过西式早点，但是蛋和肉他还是能认出来的，而做面包的面粉他也知道是小麦制作而成的。

吴用一边品尝着早餐，一边感叹于这个世界的物华天宝。

要知道自己身为梁山寨的高级成员，大部分时间还是以稀粥和蔬菜为主，偶尔能吃点鱼和蛋就算是自己的福利待遇了。

至于大块吃肉、大碗喝酒，那只是非常偶尔的日子里才有的事情。

但是在这里，肉和蛋似乎并不是什么特别稀罕的食物，连面包都是非常精细的面粉制作而成，还有那些沙拉和果酱，都是用蔬果精细制作而成，绝对不是为了填饱肚子而含糊而成的。

食不厌精脍不厌细，那可是老祖宗追求的最高饮食水准，没想到在这里却是普通人家的普通早餐。

吴用忍不住感叹道：“不知道何时我华夏子民的早餐也能如此丰盛。

若是有那日，我便是死了也无憾。”

对于梁山农民起义军，史学界当然是肯定了他们的反叛精神，但也有人指责他们破坏了宋朝的生产力，导致宋朝在面对西夏、契丹及金朝的时候缺乏底气。

不过李雷觉得梁山起义军们早期的目标还是很朴素的，自己能吃饱肚子同时让穷人们不至于饿死。

对于农耕文明来说，填饱肚子是最朴素最基本也是最困难和最崇高的目标。

事实上，华夏文明虽然挺过了好几次差点种族灭绝的□□，但是却真没有真正吃饱过肚子，即便是康雍乾依靠着土豆也只是让民众不至于那么容易饿死罢了。

真正解决了华夏人吃饱肚子这个问题的人要归功到袁隆平老先生，真的是袁隆平先生发明了杂交水稻才真正让华夏人吃饱了肚子。

李雷觉得如果是封建王朝时代的话，袁隆平的地位一定会抬到跟孔子一般的地位，而且民间一定会将袁老先生封神建祠供奉。

因此李雷听得吴用这般叹息，他也只有叹息。

毕竟宋朝的农耕技术虽然是同时代领先，但是很现代比起来那简直是天壤之别。

再加上土地高度集中，这必然导致普通农民食不果腹。

可惜只要是在封建时代，这个问题就没有办法解决。

毕竟皇帝是封建地主的利益代表，他再英明神武也不会自己将自己阉割了。

就算他真的有刀子挥刀自宫，那地主阶级也绝对会将这个帝王打入十八层地狱，然后再换一个帝王来巩固他们的利益。

李雷在餐桌上向吴用解释了这个民宿系统的来历，同时也向吴用普及了宋朝的简史。

当吴用听到堂堂宋朝被一个蛮夷政权逼得南渡而被俘虏了两位皇帝的时候，吴用怒不可遏，斥道：“那些个臣子丘八当真是不为人子！

殊不知君辱臣死，他们居然让大宋沦落至此！”

李雷心中默默吐槽，宋朝的臣子和读书人还算是有骨气的，至少南宋被灭之后，尚有十万学子蹈海自尽，以身殉国。

到明末的时候，还有几个读书人为明朝殉国？

除了崇祯皇帝吊死在那棵老歪脖子树上之外，其余人还不是转身就跪舔侵略者？

倒是有几个想进史书的读书人思前想后决定殉国之后，结果沉潭的嫌水冷，自缢的觉得头发太痒……于是他们最后没有殉国，然后为新的王朝歌功颂德。

只是在午夜梦回的时候，感叹自己没有努力一把进史书。

“李老弟，兄台姑且厚颜如此称呼阁下，敢问你可有办法挽救宋朝于乱世？”

吴用道。

“方法倒是有，但是并不适合你们。”

李雷摇摇头道。

由于华夏文明是一个农耕文明社会，因此华夏文明是一个保守的文明。

但是农耕文明就需要庞大的土地来支撑，可是不外扩领土的话，华夏文明就容易一次又一次地重蹈历史。