这话让宇迦想起直毘人“笨蛋怎么说都不会懂”的育儿方针，顿时知晓了，直哉这要强又扭曲的变态性格从何而来。

指望直毘人教育后代根本没可能的，这家伙面对儿子的倾诉，怕是只会批评对方想太多不把心思花在正事上吧！

然后直哉会越来越扭曲，不断追求权利、风头，因为这些才是正事啊，人情世故算什么，让别人顺从听话就行了。

考虑到这小子再熊，也是禅院家的嫡子，千年之后家中风气乱成这样，再不管管，家族传承怕是要断了。

瞧着满脸不服输的后辈，宇迦问：“所以，你卸任炳，不当嫡子，那些人就都不尊重你了？”

直哉不情不愿地“嗯”了声，和室里很安静，甚尔手中的书好久都没有翻页。

“那他们平日尊重的，也只是‘炳的首领’以及‘嫡子’罢了，谁来都无所谓。”宇迦耸耸肩，一指少年“他们不会针对谁，当然，如果你平日为人处世太张扬，落井下石是必然的。”

直哉起初还有被安慰到，但一听落井下石，他又蔫了。

少年意气风发，被众星捧月长大，周围人多口杂，谁知道为了抱大腿那些人把这“嫡子”捧到什么地步。

高处摔落是够痛的，不过痛苦挣扎过后，是清醒，然后便可以脚踏实地地重新开始了，不是吗？

“我记得千年前家族里也有个叫羽化的家主，四处祓除救人打下坚实群众基础，这才受人尊敬，还被天皇赐名，摄关收为义子，想当好管理者不体察众人，是无法成事的吧。”宇迦举不出伟大的历史人物教育对方，于是很不要脸地拿自己来当范例给直哉讲解“战斗力只是一方面，旁人的尊重还要看一个人的处事作风。”

前厅里，甚尔那本书又开始翻页了，禅院直哉大概是顿悟了，此刻不再沉浸于悲伤，而是翻了好大一个白眼，道：“我早就想吐槽了，小姑姑是多崇拜那个千年前和六眼同归于尽的十影啊，还拿来给儿子取名，怕是没少翻阅书库里那些记载家主生平事迹的典籍吧！”

宇迦一开始也好奇，沙织是为何想到用千年前家主的名字，但听到直哉的话，他才反应过来。

“历代家主的事迹都会形成记录？”

直哉理所当然道：“那必须的，家主的记录不仅会有对方的平日里的训练方式，还有术式的详细，御三家祖传的术式能被研究地如此透彻，都靠历代传承的记录才得以知晓啊！”

宇迦赶紧道：“我想看看千年前那位羽化的记录。”

他不是正发愁怎么把自己写好嘛，现在详细记录就来了啊！

直哉领着人来到书库，这幢独栋建筑平日有专人看守，只有嫡系的几人才能进入。

待门卫开锁放行，宇迦跟着直哉走过一排排古老的书架，最后，直哉戴上手套，小心翼翼取出一本麻线缝制的书卷，在宇迦面前翻到关于禅院羽化的相关页面。

宇迦定睛一看，只见泛黄的纸张上写着禅院羽化的生卒年月，幼名，成就等，十四年不长，属于他的页数较其他家主薄了许多，宇迦看过对方的生平，才知道，原来禅院羽化5岁时，父母便去世了。

看到自己的经历被写成书卷，宇迦感慨颇多，忽然，瞄到卷中有段描述“善雅乐之舞，然和歌遣句水平欠佳，曾即兴做歌——”

【一棵樱树高又高，樱花朵朵往下飘。大的花瓣像团子，落在碗中汤上飘。】

直哉发现，面前起初还兴致勃勃的少年，忽然不淡定地双手捂住了脸，耳朵可疑地发红。

直哉：“你怎么了？”

准家主痛苦地摇头：“没事，公开处刑罢了。”

直哉“哦”了声，瞄到那首和歌，笑道：“这和歌真有意思，千年前的家主是个妙人啊。”

宇迦：“呜呜，别说了。“

老天，太羞耻了，鲨了他吧！

第55章 禅院家主

催促直哉把社死的和歌翻页, 往后还有两页纸，记录后续禅院羽化成人礼以及祓除溺之女、食人鬼以及羽衣狐的事，羽衣狐的事改为天皇宠幸妖妃，咒术师劝诫后, 他痛定思痛, 将狐妖发配边琼, 而后励精图治。

最后, 家主的死因为“与五条家的六眼御前比武，同归于尽”。

十几页文字记载生平，中规中矩的描述可以看出记录者的公正客观, 最后被修改的死法以及美化过的宫中除妖经历，宇迦猜测，是皇室施压后的产物。

法皇是个顾及颜面的老头，当初放任羽衣狐杀藤原季通都能改成季通对中宫不敬发配边琼, 想必自己死后, 他有和禅院家的长老谈过, 选了个合适的“死法”给自己和五条知。