阿尔忒弥斯试图挽回自己摇摇欲坠的三观：“他们在说什么试炼？哈哈！应该是比试之类的吧？”

“比试？算吧。”雅辛托斯微笑着看阿尔忒弥斯惶恐的表情，“在接受最终试炼，成为正式的士兵前，每一年受训者都要在阿尔忒弥斯祭坛前接受耐痛训练。被鞭打的受训者不能出声、求饶，否则就算失败。当然，是训练就会有竞争欲。虽然耐痛训练并不是一项比赛，但在接受训练前，总会有一些受训者会在私下里设赌局，比谁能坚持得更久，是最能受阿尔忒弥斯青睐的男人。”

“……”阿尔忒弥斯三观的崩裂几乎能从她脸上看出来。

青睐个毛毛球！她在人类眼里到底是个什么形象？？为什么要在她的祭坛前做这种事啊！？！

她顽强地坚持住了，站在原地木着脸道：“那也不该……”

她想说“那也不该训练女兵”，犹豫一下后换了种委婉的说法：“那也不该让这些女孩子们穿得这么少、接受这种训练。这应该是你们训练的第一批女兵吧，在这之前我可没听说过斯巴达女兵的传闻。难道城邦里的男人们都同意？这不会对她们的婚嫁有影响吗？”

斯巴达在阿尔忒弥斯眼中就是一个乏味的、冰冷的集体军营，所以在此之前，她从未降临过这片土地。

雅典之类的城邦，她倒是经常去。

那里有繁荣的港湾，异邦的商人带来各种有趣的小玩意儿，占满市集的角落。

但这些经济繁荣、文化鼎盛的城邦，无一例外都对女性格外不当一回事。

她曾经在雅典待过一顿时间，那里的女人不被允许出门，最自由的活动场所也不过是自家屋顶。

即便是富有人家，女人也只能和奴隶们一同居住在宅邸的二层，一起做纺织之类的劳动。

男人们就在一层之隔的一楼举行社交酒会，请来好友、诗人，甚至美艳的交际花，女主人即便知道自己的丈夫正在自己脚下搂着别的女人花天酒地，也不被允许下楼，进入社交酒会的场所。

因为那里是男人的地盘。

“这有什么的，”雅辛托斯无所谓地把玩了一下腰间的刀鞘，“我们斯巴达和别的城邦又不一样。”

即便现在暂时还没有女政治家、女士兵出现，但斯巴达对待女人的态度，一向比其他城邦要尊重的多。

她们能随心所欲的出门，也不必包裹得严严实实，哪怕哪天心血来潮想裸.着出去逛一圈，也没有男人会对此作出任何限制。

至于接受入伍训练？斯巴达女孩本来从小就要接受各种训练，跑步、标枪……在此之前还有女孩直接和同龄的男孩们一起参加士兵训练的，只是最后没有成为士兵罢了。

雅辛托斯耸耸肩：“其他城邦的择偶标准，我不予以评价。反正在我们斯巴达，越强壮健康的母亲才能生出越强壮健康的孩子。你知道议事厅通过训练女兵的提案之后，公民大会里有多少人还没离开广场就在嘀咕要为孩子准备聘礼、好参与竞争吗？”

训练女兵的提案通过得比平权还顺利，毕竟很多斯巴达女性都像吕忒斯王后一样，在嫁人后会对丈夫的决策做出影响。

包括元老院里现存的元老们，妻子都是贵族出身、有一定政治素养的女性，偶尔她们甚至会对丈夫的政见提出意见。

雅典之类的城邦为此还嘲讽过，斯巴达是“女人统治的城邦”。

鞭打声重新开始，绝大多数女兵已经习惯这种疼痛，忍不住叫出声的到底是少数。

但皮鞭挥在人身上，造成的皮开肉绽的效果，依旧让阿尔忒弥斯触目惊心，禁不住道：“那也不必一定得经过这种训练？我对鞭打这种野蛮的行为可没有任何兴趣，你们完全不需要为了取悦我，在祭坛前表演这些。”

“？”雅辛托斯失笑，“你是不是把自己想得太重要了。鞭打训练的根本目的，是为了保证士兵未来在战场上受重伤时，仍然能够继续战斗。”

能比敌人多坚持一秒，都有可能为自己争取回一条命。

雅辛托斯望向那些受训女兵，顿了一下后道：“战场上的敌人可不会捅穿你之后，体贴地询问你痛不痛。他们也不会心疼你是男是女，恰恰相反，是女人才更惨。敌人会如何对待女战俘，你敢想吗？所以，面对这些女兵，训练、考核才会更严苛。”

阿尔忒弥斯垂下的手不自觉地握了握拳头：“那为什么还要训练女兵？”

她想，维持以前的生活不好吗？听起来女人们在斯巴达的生活条件很不错。

为什么不珍惜现有的安逸呢？

为什么要做这样冒险的决定，难道不知道这条路注定布满疼痛和伤痕，将面对诸多或许无法对抗的敌人或危险，而换来的结局，极有可能不是胜利的荣耀，而是被羞辱、被折磨、被杀害……