雷电影吃完一个喜久福之后就停了下来，她遇到这种事一般都是这么处理的，吃一个表达对信徒的喜爱就可以了，剩下的喜久福可以等人走了再吃。

她矜持地接过虎杖悠仁递过来的纸巾，擦了擦自己的嘴巴，还有手上拿着的勺子。

她现在在思考一个问题，送客要怎么说合适呢？

“我也知道我品味很好，”五条悟对自己看甜品的品味极其自信，“宫城县的咒灵都祓除的差不多了，剩下的任务很多都在外地，影有没有想去的地方？”

五条悟暗搓搓地开始试探眼前这位神明下凡之后有没有想要去的地方，比如说御建鸣神主尊的神社。

御建鸣神又可以称为御建雷神，在日本传说中又有刀剑之神、弓术之神、武神和军神的别称。

据《古事记》记载，众神的起源伊邪那岐在拔下十拳剑之后，将自己的儿子火神、迦具土神的脖子斩断，涌出的血液飞溅到岩石上而诞生了御建雷神。

《常陆风土记》中则记载了祭祀建御雷神时需要使用到船只。

根据《二十二社注式》《公事根源》等书中的记述，在神户景云之年，中臣氏曾把御建雷神神作为春日神社的祭神迎回来，并作为氏族之神供奉。

……

以上就是五条悟连夜回去翻资料查到的东西，因为暂时不想让高层知道具体哪位神明现世，所以这些资料都是他亲自翻的，等翻完之后又早早排队去买礼物，为了留个好印象他已经尽力了。

咳咳，说不馋那种无痛就可以世界清净的感觉是假的，如果可以的话，他想再感受一下，每天都被大量信息攻击大脑，即使他会反转术式也会觉得厌烦。

不过这里面有一点对不上，那位在普通人的历史上有记载的雷神是位男性，而现在出现在世间的雷神却是位女性。

五条悟有些好奇，如果这位不是日本历史上的那位雷神，那她又是从哪里来的。

如果眼前这位神明就是历史上有着记载的那位神明，那……她见到属于自己的神社里面是一尊巨丑的神像，会不会气哭？（划掉）

虽然这次来他表现的很贴心，不管说话还是做事都很礼貌，但是一个鸡掰猫的本质是掩饰不了的。

如果影气到把雷神神社拆了的话就好了，这可是神明的热闹哎，不看白不看。

所以他就差明示了，因为这个热闹他真的很想看，而且还可以趁此了解一下这位神明的性格如何，对他百利无一害。

“唔，任务地点的话，就东京市附近吧，悠仁可以提前搬去东京适应一下环境。”

这话的后半句是对虎杖悠仁说的，之前的东京他们转完了，没有发现自己丢失的人偶，接下来既然在东京上学的话，那任务地点就先从附近开始，一点点搜寻。

见影完全没有问关于自己神社的事，五条悟直接问出了口：“影不去京都二条城的下鸭神社、上贺茂看看吗？影在那边有被很多人供奉哦。”

这两个神社也是他精心挑选出来的，这两家神社算得上是最早的神社之一，起初就是为了祭祀雷神，在京都也是有名的景点，但里面供奉的雷神也是位男性，所以严格来说他的行为算是拱火。

雷电影：？

真的吗？她这个被供奉的神明怎么不知道？

五条悟在说这话的时候特意摘下了眼罩，苍天之瞳看起来格外真诚，说实话影要不是肯定自己是异世界来的，而且她可以确定，这里和提瓦特大陆不在一个世界，不然说不定她就真信了。

其实她是想要否认的，但奈何之前名号都说出去了，如果现在否认的话，那岂不是就是来历不明的神明了，这样被发现是异世界神明的可能性就又大了一分。

她不觉得这个世界的人可以毫无芥蒂地接受另一个世界的神明，所以这个御建雷神的身份她必须要有。

身份是身份，但神社她是真的不想去，去一个不是供奉自己的神社和一个陌生雷神面对面也太怪了。

“凡人供奉谁是他们的意愿，我不在意这个，至于神社……我目前没有太多想法。”

总结一下就是——【我不想去】

有那个时间去神社，多花点时间找人偶不好吗，除了去京都找人偶，她都想不到还有什么理由能让她过去。

雷电影神情冷淡，从面上看不出她的真实想法，但这番话也让在场的众人明白，这位神明好像不太在意有多少人供奉她，即使没有人信仰她也无所谓的样子。

五条悟摸了摸下巴，这和资料有所出入，神明不都是靠信仰变强的吗，不过写这些的人也没真的见过神明，有所出入也是正常的吧。