宋莹眼圈含泪：“我只是，想到二格格以后会受抚蒙之苦，心就疼的难受……”

四阿哥抚上她的脸：“皇上给公主赐婚之后，就会着人在蒙古修建公主府。公主们嫁过去，也不是跟着额附的部族逐水而居，而是一直住在公主府里，身边也都是内务府选的陪嫁伺候。除了吃点儿气候的苦，其他基本与在京中时无异。”

“而且，”四阿哥又说道，“你当公主嫁在京城，便千好万好了吗？”

宋莹不解地看向他。

“蒙古部落甚多，爱新觉罗家的女儿，只有不够嫁的。唯有那些身体实在太差，嫁过去就等于送死的女孩，才得以留在京中。可是你想，她们的身体都已经差到不能远行的地步了，即便留下了，又有几年好活？那些留京的公主，就没几个能活过二十五岁的。滢滢，你希望咱们的二格格，也成为这样的短命公主吗？”

宋莹疯狂摇头：“可是，很多抚蒙的公主，也都早早就……”

四阿哥说：“爷的六弟，都已经续了排行，还种过了痘，可还是小小年纪就没了——都是命数。”

他搂住宋莹，最后说道：“二格格还那么小，你就能为了她十几年后会面临的情况愁坏了身体。可见是当了母亲，心思都在孩子身上了。你操心的事，还远着呢，可不许再多想了！”

宋莹趴在四阿哥怀里，乖顺地点头，眼神飘远。

从头到尾，四阿哥都没有将“避免二格格抚蒙”这种可能，纳入到考量范围内——他甚至是默许此事发生的。

是了，宋莹怎么能忘了，这位重情重义的雍正皇帝，可是在登基后第一年，就将自己“亲亲十三弟”的女儿收作了养女，然后下嫁给了蒙古博尔济吉特氏！

四阿哥的行事原则，就是个圈：圈里是情，圈外是权。

他允许宋莹亲自抚养二格格，哪怕这违背了德妃的意愿，但也还是在圈里，是他愿意用感性的一面去做促成的。

但是宋莹提出不让二格格抚蒙，等于是跨出了圈。圈外的事，四阿哥只会用理智去解决。

送四阿哥离开后，宋莹恍惚觉得胸口又开始涨了起来。她在床上坐不住，便在地上转起圈来。

虽然现在就担心二格格抚蒙的事，未免显得有些杞人忧天，但宋莹就是忍不住想要多谋划一些，也免得那日真的到来时，自己无力为二格格多做些什么，只能抱着她痛哭。

那么，以抚蒙为前提，刨除掉那些“命数”等偶发情况，能影响二格格婚后生活水平的因素，都有哪些？

额附的部族以及二格格的爵位。

而能间接决定额附部族的，其实还是二格格的爵位。

康熙为何会先将侄女们收作养女，然后才指婚？

因为只有这样，这些女孩们才能被封为“公主”。她们的身份高了，才能匹配爵位更高的蒙古贵族。

宋莹走到窗前，轻轻抚摸着玉如意。

如果她能顺利当上侧福晋，等四阿哥成为亲王后，她便是亲王侧妃。亲王侧妃的女儿，爵位最高是郡君。

但如果她当不成侧福晋，作为亲王普通侍妾的女儿，二格格最多就只能封个县主。

可如果是福晋的嫡出女或者养女，是可以封到郡主的。

一个是不能确定的郡君之位，一个是几乎可以确定的郡主之位，怎么选？

宋莹自嘲一笑。

那拉嬷嬷说得对，她能带给二格格什么呢？

地位？父亲独一份的宠爱？可靠的未来？抑或是，连她自己都不确定是不是的，微薄的母爱？

或许，不是这些外物，而是更加内核的东西？

比如，现代那些独立的、“超前”的价值观和人生观？

别开玩笑了！

先不说，她有没有本事将二格格教明白，便是教明白了，又如何？

难道要让二格格，带着那些与这个世界的“常态”，截然不同的观念和想法，一生困顿于与周边格格不入，然后精神内耗到死吗？

或者，像李格格一样，坚守着那些不合时宜的生存法则，在摔得鼻青脸肿之后，才恍惚意识到路走错了？

宋莹闭了闭眼。

她好像除了自以为是，什么都带不给二格格。

甚至就连此刻做下的决定，都是她强压给二格格的自以为是。

“朱砂，”宋莹喊人，“你帮我去正房传话，就说我明天想去给福晋请安。”

作者有话说：

解答几个可能会有的疑问。

1、为什么不让宋莹第一胎生男孩？

答：首先，如果这个男孩很聪慧，那就不可避免地会影响历史线，与原定大纲不符；如果男孩不聪慧，占了个庶长子的名头却生而平庸，以四阿哥鸡娃的作风，这孩子不会幸福的。其次，这是康熙朝，作者总觉得康熙朝的庶长子带毒。最后，康雍乾三代明明白白地告诉我们，皇权贵族，儿子生的太早，与父亲年龄太近，不是啥好事。