而乌罗的“妖言惑她”显然刺激到了首领，导致她对屯粮更为上心，恨不得抄掉每只会积粮过冬的小动物老巢。

而华似乎被“点火工具”点燃了对生命的激情，往常他跟珑一块儿看守火堆，没有任何时间概念，分工全凭缘分，现在他将自己有限的人生投入到无限的发明之中去，迫不及待想邀请乌罗加入，而且每次说辞都是同一套“乌，你觉得……”

我不要你觉得，我要我觉得。

许多发明都是来自于生活跟大自然，把华困在山洞里并不是个好主意，然而要让他们走出山洞，就要造房子，而造房子的前提是食物足够充足。

捕猎其实是眼下最没有难度的事，乌罗脑海里有千万种办法能解决冬天的食物不足，他也知道，当初提鱼的时候，也许首领并不会同意。可要是换到现在，只要他态度强硬一些，首领就会准备尝试一下，等她吃过鱼，就知道其中的好处了。

可是，为什么要那么做呢？

缩减现在的口粮，加盐腌制兽肉，再佐以烟熏风干，冬天当然可以保存下不少粮食。

可是兽肉这方面连维持平日的生活都困难，要想加盐做成肉干更是难上加难，而正是因为食物的稀缺，狩猎队不得不早出晚归，没有时间空给乌罗，形成一个恶性循环。

鱼肉是永远无法完全替代兽肉的，当然可以强迫他们忍住，每顿都吃个半饱，或是将鱼肉与兽肉混在一起。可这些的前提是，他们要在秋猎时分出一部分的人手来捕鱼，而且要确保每次都能满载而归，而这样一来，兽肉同样会减少。

巡逻已经分出一部分人手了。

不管是制作渔网，还是制作陷阱，都需要一定的时间来解决，如果只需求几个人手，那短时间内不太可能看到成效，部落会果决地放弃，转头投向更能快速见效的食物获取，毕竟他们还有一个冬天需要去准备。

要是要求部落都投身进来帮忙，进度固然会大大加快，可是准备的这几日，五十多个人的食物呢？由谁来支撑。

要是第一网鱼收获不足，或是出了什么岔子，必然会招致怨恨。

更别提鱼对于部落而言，本身就是有毒的，不受支持的。

改变固然有用，不过有些时候，改变的利益不够充足，人们没有尝到足够的甜头，心中自然会升起不满。

乌罗虽已经带上闪闪发光的s级装备——巫者光环，但还是不敢轻易挑战众怒。

毕竟一个部落饿肚子的时候，玉皇大帝下来都不太好使。

这些问题并不是完全没有办法解决的，只要乌罗想，他可以找出五花八门各种各样的理由来说服部落，一天的食物可以分成两天，鱼虾可以现抓现吃，没有什么永恒的难题。等到时间一长，部落里的人在冬天有足够的存粮时，才会慢慢意识到长期发展的好处，意识到乌罗为什么要他们去捕鱼，为什么要用盐腌肉，为什么秋猎要吃得少一些。

不过有些人很可能压根不明白前因后果，他们只会记得乌罗让他们去捕鱼，秋猎时挨饿了好一阵子，至于冬天吃下去的存粮，那又跟乌罗有什么关系？

等到他们忍饥挨饿的时候，乌罗照旧可以这么做，甚至做得更轻松，更光明正大，只不过是时间前后罢了。更何况，人们无法再外出狩猎，就有足够的劳动力，也不会再有任何人对这种改变产生质疑，既然如此，乌罗又何必提前做这个坏人，他大可以在入冬后顺水推舟。

人只有在吃苦头的时候才会尝试各种办法，当安逸时，他们不会轻易去更改自己的生活方式的。

这道理古往今来都通用。

受苦之后，人反而会对提出办法的人更感恩戴德。

做事不必求快，不必求好，最万无一失的就是求稳。

而乌罗所要做的，就是准备好当部落缺乏什么时，相应的解决办法，就好比方渔网、陷阱、还有武器的改进。

弓箭的制作过于繁琐，对力量也有一定的要求，乌罗查阅一番之后，觉得花耗时间过长，将它的制作往后安排，反而研究起了掷矛器。

这种东西他不太了解，按照书上所说，是通过杠杆原理使得投掷出去的长矛增加杀伤力，而且可以延长攻击距离，简单有效地提升个人的攻击力。别说是力气本来就较大的原始人，哪怕是小孩甚至老人，体质跟力量较差的女人，都可以借此洞穿大型野兽的皮毛。

冬天越来越近，部落里的气氛也逐渐紧张起来。

倒不是说要是食物吃完了就直接在洞里饿死，只是食物一旦吃完，众人就得顶着严寒出门去狩猎或是找寻植物。皮毛的确非常暖和，可是这还远远不足够抵抗严寒的冬天，低温跟稀少的兽类，还有被雪淹没的植物，出去找寻食物是死亡几率极大的事情。