回到明初搞慈善+番外(174)

现在她们吃得最多的是红薯和土豆,不过做法很多,她们最爱的是土豆泥,放点盐和酱,能当成饭吃。

菜是炒菜,有专门的油厂榨油,现在城外的地里种了不少油菜花,收了油菜花籽以后,供油量变得更大了,这些油厂的所有者基本都是商人,林渊没有直接垄断这些渠道,商人们要弄,随他们弄去,只要交税就行。

并且因为有商会在,所以林渊治下的地方油价都是一样的,没人恶意降价,也没有恶意哄抬。

至于他们卖到外头是多少钱,林渊不在意,反正税收好看就行。

这个世道还能买得起油的,基本都是大户人家,穷苦百姓还在为填饱肚子奋斗。

“这个好吃。”钱大娘对年轻姑娘说,“你才来不知道,这种野菜炒出来最香。”

年轻姑娘打了一盘野菜,又要了一碗土豆泥,然后打了红薯饭,跟钱大娘一起找空桌坐下。

吃饭的时候总是她们心情最好的时候。

钱大娘吃得很慢,她以前饿得狠了,以至于现在吃东西稍快一点肚子就不舒服。

年轻姑娘吃东西倒很快,她吃得很干净,一点都没浪费,要不是觉得不好看,估计连碗碟都要再舔一遍。

钱大娘吃惊道:“我看你这么瘦,竟这么能吃。”

姑娘的脸有些红:“总比别人饭量大些,惹您笑话了。”

钱大娘连忙说:“这有啥,我在你这个年纪的时候,要不是没得吃,说不定吃得比你还多。”

“我看你今年也有十五了?”钱大娘忽然问。

姑娘点点头:“去岁满的十五。”

钱大娘一脸慈爱的看着她:“可许了人家?”

姑娘摇头,有些羞涩地说:“家里离不了人。”

她家要是少了她,光靠她娘一个人,支撑不起来的。

嫁到别人家做媳妇,再去补贴娘家,总要被人戳脊梁骨。

钱大娘连忙说:“我有个侄子,他一家来高邮的路上,爹娘没了,你要是愿意,我给你俩撮合撮合,到时候叫他上你家门也行,只要你们有个儿子随他姓,给他家留个后,别的都跟你家姓。”

姑娘一愣,显然没想到还有这个选择。

她以为她的未来,就是熬成一个老姑娘,然后随便找个人嫁了。

钱大娘看着她的脸色,又说:“就是都随你家姓也行,我到时候再跟他说说。”

姑娘低下头,声音小很:“大娘,您夜里去我家吃饭。”

钱大娘连声道:“好好好,我下了工过去。”

姑娘家只有她一个独女,她爹赶路时伤了身子,再生不了孩子,早为这事愁得头疼脑胀,如今一听能有个上门女婿,生的孩子除了一个以外都随他家姓,她爹几乎立马就肯了。

倒是她娘谨慎些,问钱大娘:“不知那孩子人才如何?就怕我这姑娘性子软,若是招了个脾气大的……”

钱大娘:“我那侄子,是个顶实心眼的人,力气大,吃啥都行,话少,不是我自夸自擂,他如今在当铁匠学徒,他师傅都说了,明年他就能转正。”

她娘:“这般好的人才,我家怕是留不住啊。”

钱大娘笑道:“他爹娘都没了,如今一个人过日子,就想找个知冷知热的,有个家,别的不挑,人孝顺,郑娘子若不放心,我明日领你去看。”

她娘这才说:“还是要见见才好。”

姑娘一个人在旁边红了脸。

要是招赘,她就不用离开家了,能奉养双亲,还不用被人戳脊梁骨。

刚开始的时候,招赘这事还不算盛行,毕竟时人都讲究养儿防老,儿子越多越好,哪怕大家一起饿死,那都必须要生儿子,生一个不是儿子,那就继续生,活到老生到老,非得要个儿子才行。

哪怕是现代,许多贫困山区和地方还是有重男轻女的思想。

为了生儿子,躲避罚款,就是实行计划生育的时候,城里有工作的人都想尽各种办法生儿子。

只有经济更发达,社会更稳定,人们思想更先进,工作对男女更平等的时候,重男轻女的现象才会更少。

林渊还记得以前看过一个学者的论述。

重男轻女最开始的原因,除了父权社会这个原因以外,那就是在古代,没有机械全靠人力,男人生来力气就比女人大,他们在家庭中的话语权来自于他们挣钱的能力。

而最不重男轻女的地区,原因是这些地区大部分不是农耕地区,他们大部分是靠手工业挣钱,手工业对男女的要求分化最低,女性也能挣钱养家。

经济决定了两性地位。

经济越发达,男女挣钱能力的区别越小,就越平等。

而高邮,现在男女的区别正在越来越小,因为女人们可以找到活干了,林渊也给了她们拥有私产的权力。

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