回到明初搞慈善+番外(35)

早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。它的教义简单,经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受,所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。在元、明两代,白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初,又发展成为反清秘密组织,虽遭到清政府的多次血腥镇压,但到了嘉庆元年(1796),白莲教大起义已发展成嘉庆年间规模最大的一次起义。

第21章 021

清晨卯时,林渊从睡梦中醒来,他穿着里衣去支窗户,寒风灌进来,他打了个哆嗦,迅速的套上自己的棉衣,不过一夜的功夫,气温又降了不少,呼出一口气就有白雾。

“少爷。”二两打帘子进来,端着水盆,一边伺候林渊洗脸,一边说,“老爷刚问我,您在哪儿吃早饭,叫您别去食堂。。”

林渊:“我知道,我就在家里吃。”

林渊明白林老爹的意思,做地主就要有做地主的样子,你太平易近人了,那就没人愿意听你的话,人们总是可以轻易得罪一个好脾气的人,因为这样的人得罪了也不会生气。

即便现代也是如此,上司在私底下可以跟部下做朋友,但在上班时间,该怎么样就得怎么样,脾气好不代表别人就服你。

他可以对佃户好,但好处只能是租子和食物的供给,如果佃户触碰到了他的威严,他就必须端起架子来。

就像古代皇帝都自称真龙天子,每个出生都带着异象,这种就是精神统治,在古代愚昧的大环境下非常有用。

比如李从戎,就真心实意地认为每任皇帝都是龙的化身。

姜桂倒不认为是龙,但觉得皇帝肯定不是凡人。

杨子安则认为皇帝是人,但也是命数超凡的人。

林渊跟他们说:“皇帝也是人,只是他坐到那皇帝的位子而已,那不然灭亡的朝代又算什么?亡国之君也是君。”

李从戎他们则是真心实意地说:“那是他们没做好,上天责罚,怎么能说他们是凡人呢?”

林渊:“……”

林渊觉得造反的道路十分艰辛。

最让林渊震惊的是,朱元璋也信,他也认为皇帝是真命天子,但同时他也认为不是每个皇帝都是。

他认为开国皇帝是,后面的都不是。

这种想法林渊也是服气的。

林渊生在新中国,长在红旗下,从小接受的就是无神论的教育,他相信这世上有科学解释不了的事情,但并不认为世上有鬼或是有神,穿越也是可以用科学解释的。

当两条时间线接近,像平行线一样平行,时间线如果出现磁场或别的原因形成沙漏状,那么上面的时间线特定部分的人会掉落到下层的时间线,穿越就这么实现了。

林渊都忘记是在哪里看到的理论了,好像是在CCTV科学频道看到过。

他觉得自己大概就是正好在特定时间特定部分待在特定区域的倒霉蛋。

果然还是白莲教好啊,人家说造反就造反,人家不信皇帝,就信教主,教主说皇帝是真龙天子,大家一定要拥护,教众就认为皇帝是真龙天子,教主说不是,大家一起反了他,教众就真的能站起来反了他。

这是何等的执行力?

林渊觉得也就只有军队有这样的执行能力。

怪不得所有朝代都把白莲教视为心腹大患。

粮食都被放进了地窖里,塞的满满当当,还做了伪装,而且还不是塞到一个地方,就跟地鼠打洞一样,分散着放。

“弄个瞭望台。”林渊已经放弃劝说他们造反了,等到真的战火四起的时候,他们不造也得造,而且劝人造反真的好累啊。

有些根深蒂固的观念,不是他说一说就能改变的。

刀哥松了口气,林渊终于不劝他们造反了,他说道:“我马上叫人去搭,只用两三天的功夫。”

林渊问:“现在每晚都有人守夜吗?”

刀哥点头。

林渊说:“今晚开个会,把所有男人都叫出来。”

刀哥问道:“怎么了?只要男人?出什么事了?”

林渊说道:“我想他们各司其职,十人为一队,抽一队人负责巡逻和瞭望台警戒,一队人专门砍柴,一队人捕鱼打猎,别的队依旧种地。”

刀哥吃了一惊:“四弟,颇有章法啊,你从哪儿学的这个?”

林渊说:“书上看的。”

分工明确可以极大的提高生产力。

这一点不止现代人知道,这个时代受过教育的人应该也知道。

只是这个时代没几个人受过教育。

“什么书?也给我瞅瞅?”刀哥腆着一张脸笑嘻嘻地说。

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