有萧复礼在，世家挑刺的时候也算有克制，最终七十三人里只有十五人得以通过，冯纶占了长相的光，也赫然在列，郑琰一共签发了七张保书，得取的有五人，也算是大丰收了，她大方地给这五人赠以盘费。

新官到任，缓解了池脩之的部分用人困难，却还是不够用，池脩之再次上书催促：还缺人，再派一点过来，如果不派人来，就只有眼看着当地土豪划分势力范围了，到时候地方保护主义抬头，别怪我没打招呼。

池脩之把话说到这个份儿上了，哪怕是世家里的顽固派，都不能承担这个政治风险也不肯承担这样的道德风险，时人可以不怕皇帝、不怕权臣、不怕百姓，却不能不怕史书记上这么一笔。他可以祸国殃民，却不肯在史书上记上这么一笔。

郑靖业提出的“在京畿、冀州试行郡县试，选司州俊贤分派各地为官”的建议，不得不被通过。

由此，京城世家中弥漫的考试之争，也蔓延到了冀州——考还是不考，它是个大问题！

“科考之事，始于郑靖业，推广于池脩之，完善于池宪。部分见解深远的世家成员坦然接受了这种改变，并且积极应对，适应发展。另一部分世家成员固步自封，坚决不参与变革，由此，产生了世家内部的一次大分裂。正是由于这一次分裂，才使得世家集团没有彻底覆灭。

对于考试的态度问题使得世家成员在意识上分裂为两个大的部分，虽然没有明确对立，却对双方的发展产生了极大的影响，锐意进取的一部分人经过阵痛之后得到了持续发展，抱残守缺的一部分人则渐渐衰落了下去。自郑靖业正式提出考试选官制度五十年之后，至池宪执政后期，在萧复礼的支持下正式将科考制度推行全国，确立了‘非经科考不得为官’的规定，不以‘务实’为要、刻意追求风骨的人渐渐退出了政治舞台。与此同时，全国教育事业得到了大发展。”——《科考制的形成与世家的变迁》

在这个国家的历史上，大家对考试并不陌生，对成制度、成规模的考试也不算很陌生。比如十年一度的全国知县大考核活动，虽然不是次次都是考试，也是视主政者风格进行或严格或不严格的考核。但是，像这回这样对于一州之空缺，放低门坎进行“全民招考”这还是头一次。如果你考上了，这就代表你是真经过考验的。

成绩出来的时候，很是引起了一些京城百姓的围观，又因为是经过面试的，以这个时代颜控的属性，选出来的十几个人里，很有几个人“颇有看头”，居然又成就了京城不小的一场热闹。倒让某些还在动摇中的各种出身的少年人们心里狠狠地悸动了一把——围观的人里有不少可爱少女哟～

崇道堂里，高年级的学生们两眼放光，下课之后纠缠着师长就问：“司州事了之后，郑相公会不会把考试之道推而广之？”

因为他们觉得自己考上来的，威风！而他们自己经过学习，很有自信！中二期的小少年们，也想炫耀一把。

郑琰是被问得最多的，只能不厌其烦地说：“这还要看政事堂，不过今年京畿与青州会开始考试，高年级的想考，可以先考县试、郡试，就算以后不以考试授官了，也是试试身手。”

学生们解读：反正也能多拿一项荣誉，也是一项战绩。一时欢呼雷动。

夏侯霸与周边两宅对这些事情是不熟悉的，却也认为这样不错，优胜劣汰是不需要解释的自然规律。

李俊听得这样的吵闹心里是非常不爽的，板起脸来把学生给训了一顿，还发表了郑靖业是个胡闹的老狐狸这样攻击领导父亲的言论。郑琰对此一笑置之，既不支持也不反对，却允许学生里支持李俊想法的人与反对李俊想法的人进行公开辩论，地点就在学校大礼堂。

都是学生，初级班的刚刚脱离幼儿园，一派宝宝吵架的青春气息。偏偏他们还学着大人们辩论的样子，场地当中一分为二，一个个席地而坐，吵赢了的就把吵输了的坐垫给夺走，号称“夺席”。又有池春华等女学生也忍不住要参加，郑琰考虑到影响问题，让女学生们自开一处辩论。女孩子们非常不忿，池萝莉居然领头给她娘写请愿书，底下一溜秀气的签名。请愿书中写道，为何“山长可抗辩于朝堂，我等不可与同学讨教切磋？或言‘男女有别’，我等只知‘君子坦荡’”。

郑琰头疼了，每个人一生中总要遇到这么几个熊孩子！女学生们的母亲却很开心，诉求暂时在学校里没有得到满足，她们转战家庭，把父兄们一顿痛扁，多有范儿啊！以后嫁人不用担心吃亏了！