他们的马车、衣服都只算普通，但崔燮天生长得好看，又有种见惯大场面的气度，混在拜佛的人群里也颇为打眼。那知客的僧人主动迎上来接待，因见他们买的是好香，进庙捐的香火银子虽不是大锭，也是雪白缠丝的整块银子，便额外加了几分热情，问他们单是进香，还是要供长明灯、布施经卷、做水陆道场……

崔燮双掌合什，虔诚地说：“在下囊中羞涩，比不得那些心虔的善信，只是家中刊刻了百卷金刚经，想布施给贵寺，结个善缘。再就是下月便到清明，我还想请高僧为先妣诵几卷经消解灾孽，也顺便替我念几卷，积来世福报。”

知客合掌颂了一声弥陀：“施主有此心，便是一大功德。”

既是来施经的财主，那就不能只让他在院子里逛了。知客把他引到客院里，吩咐一个头陀去后院抬经书过来，自己在旁陪坐。僧院里有上好的香茶，小沙弥摆上来几盘年前存的松、榛、枣、栗和寺里做的龙须糖配茶。

知客劝他吃了茶，便问他：“不知施主从何处来？”

崔燮思索了一秒他是不是要跟自己打机锋，但转眼就想到，和尚会打，他不会打啊！虽然这句他还能接个套路的“从来处来”，甚至再来句“云在青天水在瓶”，可是再往下说准定接不上了。

那他还费什么劲儿，干脆当个好清纯好不做作的施主，任他话里多少禅机，就当直白的问话听了！

他打定主意，低了低头说：“我是从城北急公好义坊过来的，寒家就是坊后崔家。”

想不到知客僧也是那等不打机锋的爽直和尚，听了他的话便叹道：“难道施主便是急公好义坊的主人，朝廷旌勉的崔义士？施主便是大破白莲教妖人的崔义士!”

他说一句，崔燮便点点头，知客说着说着自己竟站起来了，眼睛发亮地盯着他，双手合什，颂了一声佛号：“小僧久慕檀越风采，不想今日见到真人，竟比传闻中更精彩朗阔。”

崔燮仿佛看见三个问号吊在自己脑袋上，实不明白自己一个以武功受旌表的人怎么能叫和尚仰慕上。那位知客见他神色茫然，笑着解释了一句：“那些白莲教妖人妄借弥勒佛祖之名，行大不道之恶，欺世盗名，败坏我佛门清誉，实为佛贼！崔义士能擒获那妖人首脑，消弥白莲教之祸，连坊市间妖言妖书都扫清了许多，小僧心中一向感佩。”

所以……这是原著派和OOC同人党之争？僧人们没有战斗力，掐不过会煽动百姓造反的白莲教，他挂了个帮着捕拿妖人的名，真正的和尚因此就感激他了？

不不不，真正干活的是锦衣卫，这种功劳他可不能贪！崔燮连忙解释道：“当时打伤抓住那伙白莲教众的其实是锦衣卫千户谢大人，我只是恰在场中，侥幸从妖人手下逃得性命而已。”

知客叹道：“义士何必忒谦。小僧也曾从急功好义坊下过过，那坊边石碑上刻得清清楚楚，施主分明是浴血力战、打伤妖人的！还有一位住持相熟的檀越也说过，施主身上这里至今还有一道长疤哩！”

他在脖子下面划了划，忽然眯了眯眼，慎重地问道：“今日施主来此，莫非是那些妖人作法伤你？你不必担心，敝寺虽不是那等受了朝廷敕命的大庙，却也是自唐末就建起来的，颇有些灵验。施主要若解厄，小僧这就安排，近一二日内便着僧人给你诵经！”

崔燮连忙说：“不敢劳烦大师，我平素心直气正，那妖邪不敢侵我。今日来寺里，实是因为前些日子在下日夜苦读疲惫，却又不得好睡，后来为给祖父母祈福抄了金刚经，自此疲倦渐消。因见有这般神异，便叫家人刊刻了几卷经书来布施给贵寺。”

说话间已有头陀搬了经书来给他们看，崔源也跟着过来了，在外间僧房休息。崔燮亲手打开箱子，拿出一本包着红缎皮的薄薄经书说：“只是这百卷经书，请大师收下。”

这书是选了鸠摩罗什大师的译本，统共五千余字，加上经书首尾的两张图和颂词、真言、奉请词等，仍只有薄薄一本。一百本加起来也只够攒一个小箱子的。

知客道了谢，拿起经书来细看，心里不禁赞了一声。崔家这经本虽不是那磁青纸加金泥抄的，封皮却贴了大红缎子，封面封底又有彩绘图案，画像上的人物宝像庄严，折页间还印着小小的法器图，甚是精致。

他刚要赞崔燮抄得工整，人物画得也好，忽然想起来，他刚才说这是刊刻出来的，并非抄本。

如今这迁安城里，唯有一家能印彩图，他也听说过崔美人的名声，难道这就是那印美人图的……他下意识看了崔燮一眼，崔燮也正看着他，目光清正，从容淡定地问：“我觉得带彩图的比原先只印经文的好看，就专请匠人印了彩版，大师觉得还可入眼么？”