华阳真人笑道，“痴儿，读你还需法术？”便笑着解释道，“道观是柳家布施，我带走的是柳家娘子。自然要来同主人打个招呼。”

“可你是……”

“世外高人。”华阳真人又笑起来，“你都说是‘世外’高人了，如何还能在红尘中遇见？红尘中遇到的，都不是世外高人。纵使你原本是世外之人，可既已落入这红尘中，修的便也合该是这红尘中的道了。”

云秀拜师修道，可不是为了修哲学的，她是为了修神仙。听华阳真人这白马非马的一通玄论，只觉失望至极。

这一日郑氏倒并未如何为难她。

只对华阳真人道，“……这孩子纯孝，自太夫人过世后，我便觉着她总有一日要遁入空门。如今果然要出家了……”还假装擦了擦眼泪，“她既跟你道门有缘，又有太夫人的遗愿、她阿爹的手令，我也不能强留她在家。一切就托付给真人了。若有一日她能窥得大道，便是真人的功德，也是我家的造化。”

华阳真人既不纠正她自己门下并非空门，也不点破她满嘴谎言，只如郑国夫人般八面玲珑，品淡如菊的就把郑氏说得心花怒放。

待华阳真人带着云秀告辞离开时，郑氏已约好了，下次她再来，一定要请她给自己三个闺女看看相。

云秀：……

云秀觉着，自己从一开始就不该答应令狐十七，求她二姨帮她找师父。

她二姨是谁？是从云秀记事起，就坚持不懈的向她推销自己的价值观的人啊！

郑国夫人令狐韩氏这一生唯一信奉的就是荣华富贵——只要有了荣华富贵，人生一切烦恼就都迎刃而解。女人想要荣华富贵，那必须就得嫁得好。最初的时候，她比较怕云秀长大后会被穷进士拐走，便常常提醒她，她阿爹看似穷进士，其实不是个穷进士。他的成功对穷进士而言是不可复制的。与其嫁个穷进士，撞大运等着在四五十岁上混个三品、四品诰命，还不如直接选个能袭爵的草包——当然前提是这草包家得真富，不能是个空架子破落户。而这也是退而求其次的选择，首选还得是百年世家里钟灵毓秀的子弟，若是能谋求大位的皇子皇孙那就更好了。凭云秀的出身，还是该有高层次的追求的……

不过很快，令狐韩氏就意识到，她想得太多了——云秀的问题不在于她的择偶观，而在于她根本没打算择偶。她闲云野鹤、不求上进，并且越大越拧巴，她竟然想出家！

于是令狐韩氏转而开始不遗余力的带领云秀领略红尘富贵，希望能扭转她的叛逆观念。

……

对亲姐姐留下的这唯一一个女儿，令狐韩氏一向都有一种类似母亲的责任感。

你说她能给云秀挑个真室外高人当师父吗？

恐怕她只会挑个逮着机会就劝云秀堕入红尘的假道士。

云秀的直觉一向都是好的不灵坏的灵。

她跟随华阳真人入奉安观求道两个月——两个月里她同十四郎碰了三次面，和令狐十七通过六次信——令狐十七甚至还回了长安一趟，但华阳真人没有为她讲一句道法，说一次玄之又玄的众妙之门。

她甚至都不炼金丹。虽说炼金丹只能吃出汞中毒，吃不出长生不老。但这至少能表明，她起码还是个真道士啊！

她每日日出而作、日落而息，隔三差五出游一趟。偶尔也受城中大户人家邀约，出去做做法事。若有百姓来求符水、医药，她便替他们排忧解难——出乎意料，她看病很灵。

可若云秀向她请教道法，她便说，“你若要求道，需得先入红尘，修足爱、憎、悲、喜、怨、妒与求不得七法。”

云秀：她这是要修仙道，还是修魔道啊！

她终于忍不住，给令狐十七写信告状了。

第24章 庄生晓梦（二）

云秀烦恼自己可能遇到了假道士，令狐十七却在烦恼自己遇到了真神棍。

山间别墅比旁处热得晚些，四月里旁处芳菲落尽，此处山花才刚要盛开。

为免令狐十七再犯宿疾，令狐韩氏便在山杏含苞时收拾行囊，准备带儿子回长安去住一阵子。

车行下山，令狐十七百无聊赖。忽从车窗望见山石玲珑处悬着一瀑山泉，飞烟似的自山岩间泄入一掬碧潭中。那潭广不满一抱，却丰盈难测。泉水日夜注入，也未见满溢流出。只觉四周水汽充盈，芳草鲜美。

令狐十七口舌刁钻，鼻子也极刁钻。只嗅到自山岩间飘来的水汽，便觉甘甜清美，精神也跟着一醒。心想这泉水拿来烹茶，未免过于清甜单调。用来煮粳米粥，倒十分相得益彰回头教人筑起竹管，引到别墅里去用吧。