“其实，人不应该试图和自己争论，因为那只会让你陷入无所适从和歇斯底里。”

台上的人再转过身，一步一步缓缓向前，镜子在她身后隐入黑暗，舞台上又只有武媚一个人。“重要的是，当就处于那种情形，你会怎么做？当那种情形重演一遍，你还会不会那样去做？！”低沉的声音镇定有力，这一刻，不需要身外的盛装，她就是女皇！

“be,那是懦夫的问题！是失意者骄矜的自怜，是懦弱的人面对be恐惧的□□。怕？怕吗？怕什么？？真正的勇士，非生即死，毫不迟疑！”

不知道为什么，这饱含力度和质感的声音明明是强悍极了的，铿锵有力，却让底下的观众，喉头发紧，热意盈眶——为什么，为什么我们竟然对强者也会有流泪的冲动？

这是一个女人，一个母亲，一个皇帝！一个杀害了自己孩子性命的人，不管是一条（弘）、两条（贤），还是三条（安定），那有意义吗？终究她是害死了他们。一个不断踩踏着别人的肩膀往上攀爬的人，一个站在历史巅峰的人，一个高高在上的人！一个根本不需要同情、也不需要辩解的人！

可是为什么啊，我们面对这样的人，这样的强词夺理，竟然有某种深沉的、迫切的认同，好像那些她曾经伤害过的生命，理当因为对方的过于强大而被碾压，活该成为这样强者的注脚。或者是在内心深处，我们其实也向往这种能够施加力量于其他、而不是被人所施加的强悍。要知道同情弱者固然是种美德，但仰慕强人也是一种出于人性的内心本能。

这是臣服的眼泪吗？不，不是！这是怜悯的眼泪吗？不，更不是！这是对壮丽的美所震撼，而生出的深处的共鸣。人类的基因在不断筛选，真正的决然和真正的勇气一样珍稀。公孙杵臼问程婴，现在死和抚养孤儿为赵氏报仇，哪个容易？程婴说死更容易，公孙杵臼说，那请让我做容易的事。

一心向死和一心向生、一心向利，唯有不妥协的人，偏执方能改变世界，方能给人这一种壮丽、慷慨、催人欲泪欲叹的戏剧性的美和感叹。

每一个登顶的人，都是一个内心世界极其丰富的人。

所以，曹操才会说，概当以慷,忧思难忘。所以武媚才会说，非生即死，毫不迟疑！

她不是不知道自己牺牲了什么，只是无法为了心中的执念放弃这些牺牲。

李弘、李贤、安定……

一个个名字从心头刻着骨划过，武媚微微闭上眼睛。

一滴、两滴、三滴……

观众席上有人发出惊呼，原来就是在武媚刚才让人目眩的呐喊的瞬间，趁着观众们的愣神，她的白色衣裙陡然出现了红色的鲜血，红色的地光亮起，地板上一片汪洋的血池。

鲜血染红了武媚的大半片衣裙，因为太过逼真，有胆小的女观众蒙住了眼睛。

可是这个时候站在舞台上的武媚，却有些站不住了。

按照设定，她应当身穿血衣一步一步走向灯光打开重新显现出来的镜子，然后灯光再次熄灭一瞬，再亮起来时，镜子里已经只有刚才盛装大妆的女皇。

可是，她却突然有些站不住了。

还有什么，比重生更荒诞的，还有什么，比重生后站在这万人瞩目的舞台上，表演前生的自己讨生活更荒诞的？还有什么，比弄假成真，真的仿佛站在一片血海中，走不动路更荒诞的？

武媚一口气没顺过来，歪倒在舞台上。

☆、第23章 萌生退意

舞台上的布景变幻没有因为武媚的摔倒而停止，后台继续按照当初的设定，地板上的血光散开，隐藏在黑暗中的镜子显现出来，女皇身穿皇帝盛装的容相再次出现在镜子里面。

最后，镜像平移到大背景屏幕上，武媚这个时候也站了起来，背对着观众，一身血衣，与屏幕上的女皇遥遥相望。

“为什么会倒下？是故意这么设计还是意外？”王思齐问武媚。

武媚答，“仁者见仁，王老师您觉得呢？”

“这一场要表现的主题是武则天的‘狠’，我认为你没有表现出来。镜子、血，这些道具有些莫名其妙，我不知道别人，反正我是没有看出来你想表达什么东西。”

网上的讨论在同步——

赵灵雪的粉：武湄那是什么意思啊？怎么也倒了，假摔吧，这是红果果地在抄袭我们雪雪！

武湄的粉：王思齐在说什么狗屁呢？他不懂，他不懂的多了，他能代表个jb！

主持人问micheal王，“micheal觉得呢？我们都知道武湄是你非常欣赏的选手。”

micheal张开双臂，“一如既往的好！震撼！震撼到我的骨头里，灵魂里！”坐在他旁边的王思齐，脸上肌肉有些僵硬，镜头给了两个评委每人一个大特写。