武媚娘在现代(57)

褚遂良出身高贵,性情耿直,太宗前都敢直言上谏,哪里瞧得起小小的武氏。当下为保存皇帝颜面,拱手告退。

武媚冲出屏风,怒气冲冲,砸了好几件摆设,直到皇帝有些惊讶得看着她,“媚娘,他一贯是臭脾气性子,你何至如此?”武媚方回过神来,哭倒在皇帝膝下,“陛下,褚遂良哪里是看不起臣妾,分明是看不起陛下您啊!”喁喁长言,令本就对褚遂良不满的高宗更加厌恶之,二人离心离德。

至于对王皇后和萧淑妃的最终处置,饰演徐婕妤的邵子滢问武则天,“娘娘,她二人已是板上鱼肉,死生还不是娘娘一念之间,为什么还要用这等方法摧残二人,有些过了。”

武则天道,“为什么,因为这样——才够爽啊!”

武媚看到这里,轻轻叹了一口气。

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郑瞳领衔的b组,选材是同样的情节,不过表现有所不同。

首先,皇帝与武则天在感业寺是偶然相遇,在一起共叙旧情的时候被王皇后发现,王皇后为讨好高宗、压制萧淑妃,说服武则天再次入宫,则天没有拒绝。

入宫后,武则天小心侍奉王皇后,开始并没有太多想法,无奈皇帝对她日渐宠爱,皇后不能忍,多次加害,最后竟与夕日宿敌淑妃同谋,欲将则天置于死地,则天愤而反击,终于斗败了二人,晋身皇后。

a、b两组表现最大的不同是,a组中的武则天是主动的、积极的一方,她的所有成果几乎都是她主动谋求的结果,一定程度来说,武则天这个人甚至是恶的。而b组中的武则天有勇有谋的同时,则更多的是出于机缘和被陷害压制后的反击,也就是说,她的所作所为都有理由,而并不是像a组中的虐杀王、萧二人只是为了爽。

两组队伍表演完毕后,轮到评委点评。

micheal王显得有些踌躇,“其实,你知道吗,在比赛规则宣布之后,我就觉得,这一场团队pk注定是不公平的pk。因为只有一个人能演武则天,其他人都是配角,特别是演徐婕妤的两个演员,邵子滢和郁美儿是吧,戏份还不到主角的一半还少,节目组这样安排,让评委怎么选?”

观众席一静,micheal王的直言快语让大家听着过瘾,很快大家鼓起掌来,主持人问,“那么看完以后呢,micheal你的感觉怎么样?”

micheal王道,“我依然为几个配角选手感到惋惜,但是,我同时也不得不说,节目组的这个安排,让我们看到一场十分精彩的比赛。”

“同一个情节,不同的表现,实际上是对武则天这个人的不同的解读。b组的表现比较讨好,也符合大众心理——比如那个《甄嬛传》里头就是这样,对吧,女主角一定是聪明善良的,她做的所有的不太好的事都是事出有因,一定要善有善报、恶有恶报,要保留那一点点善,这样大家看着才过瘾,也符合普罗大众的道德观。不,不是道德,就说理由,美国曾经有个心理学实验,证明人做事有一个理由,比没有理由更容易得到人们的理解。这个实验是这样的,在大学的图书馆,大学生们排很长的队去复印材料,这时候有人想插队,如果你直接过去说,‘哎,同学,我想插个队,请问行不行?’那么10个人只有不到一半会同意给你插队——可能是这个数字,我记得不大清楚了。但是如果你过去说,‘哎,同学,我马上就要迟到了,让我插个队,行不行?’加个理由,那么哪怕大家知道你这个理由十有*是假的,10个人也会有8个同意你来插队。这就是理由的重要性。人们做事,需要理由。”

☆、第32章 戏外的宫斗

micheal王侃侃而谈,因为他言之有物,观众们都很爱听。

“a组的演绎方法呢就不同,是从人的内心驱动力来表现这个人物。武则天为什么能做到那么多不可思议的事?因为她想,她能,她做到了。这就像西方的凯撒大帝攻克小亚细亚吉拉城时说出的‘veni!vidi!vici!’我来了,我看见了,我征服了!对于强人来说,做事不需要理由,就是基于内心驱动力得到了这样的结果。”

主持人插话道,“micheal老师现在已然成了专家评委了哈,那么您究竟觉得哪一组的表演更好、更合您的心意呢?”

micheal道,“不是不需要我们打分吗?我只评,不选。”

“明白了。”主持人点头。接着去问其他几位评委。

王思齐同意micheal王对两组表演方式的解读,但是指出他个人更喜欢b组的演绎,“只有尊重观众的作品,才是好作品。刚才micheal也说了,b组的演绎更贴近观众的心理,我们毕竟不是心理学家,是吧,我想广大人民群众还是更爱看通俗易懂的,而且善有善报,本身就是正能量。”

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