这不该是一个孩子该有的，他知道，可无可奈何，当年的太后对这样的他很满意，所以他一直在朝这个方向努力，也离真正的，活生生的‘人’越来越远。

他只会按照夫子们教的做，没有半点自己的思想，也没有一丝一毫的感情，有的只是计算。

计算怎样赢，怎样学东西更快，怎么取得利益。

他是一个完美的储君，却不是一个合格的人。

先皇似乎也看了出来，储君是不允许有缺陷的，所以将他安排进书苑，和众多大臣的子孙一起读书，希望能弥补这个缺陷。

他很优秀，远远甩了众人一头，然而夫子却不喜欢他，因为他太冷血。

夫子问他，假如有人绑了一百个百姓，和一个大臣，只能选择救一方，他会救哪个？

他说大臣，因为一百个百姓都没有一个大臣有用，大臣可以带领更多人，发挥更大的作用，百姓做不到。

身为一个储君，将来的帝王，这样回答无可厚非，可却违背了夫子心中世人平等的观念，而且这样的话从一个十岁的孩子嘴里说出来，怎么听怎么觉得不舒服。

夫子是大家的夫子，与教太子帝王略的夫子观念相差太大，以至于太子有那么一瞬间怀疑过自己。

他曾经问过他，‘为什么夫子说我是对的，却又不夸我呢？’

因为这里和以前不一样，帝王略只有他一个人学得，这里教的却是所有三品大官的子女。

夫子会告诉他们，宽容，大度，忠于帝国，热爱百姓。

帝王略是如何驱使百官，攻的是心机，守的是整个国家的利益，站得位置不同，所以学习的东西也不一样。

有错吗？

站在他的角度没有错，因为一个大臣，比数百个百姓能创造的价值更大。

说没错，似乎又错了，因为是一百条人命换一个人。

这就好像利益和正义的冲撞，太子选了利益，一般人都会选正义。

开始只是观念的差异，后来在每月的小比上发现剑术和武功也有区别。

储君的剑是杀人的剑，别人的剑是君子剑，杀人的剑快，狠，毒，君子剑是切磋，友善的剑。

他每比一场，底下义愤填膺的声音便越大，说他下手太重的有，说他狠毒的有，说他是坏人的也有，他得了第一，却没有一个人祝贺他。

那是长庆第一次在他眼中看到迷茫的神色。

等人都走光，他问，‘怎样才能不狠毒？’

长庆实话实说，‘也许放放水就好。’

太子恍然大悟，从此似乎开了窍一样，在每月的比武里宁愿花更多的时间和精力耐心的等对方主动认输，也不会心急到打伤对手，快速拿到第一。

有时候还会因为体力消耗过大，又经过车轮战，没拿到第一，但是他却收获了别的东西，比如友谊。

一个叫做宁世远的小家伙主动跟他道歉，说他以前骂过他恶毒。

有一就有二，其他人也陆陆续续过来表达歉意，道谢的也有，谢他手下留情，总之他交到了朋友。

这些朋友是活生生的人，饿了会吃饭，渴了会喝水，下雨了会躲，只有太子例外。

如果不到饭点，就算再饿他也不会吃，如果没有搁在手边的水，就算再渴他也不会喝，下雨对他来说似乎根本不是事，他可以为了一个承诺，在雨中从晚等到天亮。

刚开始语气中压抑不住的兴奋，说他有朋友了，大家一起约好射箭，后来开始失落，他们还会来吗？

最后是难过，他们骗了我。

虽然都是些不好的情绪，可他却为太子开心，太子终于开始像个人一样了。

不过这事似乎对太子来说打击很大，淋过雨的太子很快病倒，好几天无法起身，连喝药都虚弱无力。

他在床上躺着的第三天，书苑来人看他，几个小孩子背着鞭子，学人负荆请罪，努力想修补自己的错误，并且保证下次再也不会。

或许他们也没想到，太子居然是这么重承诺的人，因为一句话，守到了天亮，按照正常人的思维，下雨了应该不会出来才是，偏偏太子是那个非正常的人。

他十来年的教育告诉他，君子重诺不轻诺，言必思，行必果，既诺之，则无悔，轻诺必寡言。

他能做得到，旁人做不到，这个年纪的人还不晓得什么是承诺，什么叫言出必行，或许也没当回事吧。

那件事过去，他本以为太子会死心，与他们越行越远，没想到他们反而成为了更要好的朋友，还打算结拜。

结拜于他们而言有开心也有烦恼，开心的是关系更加亲近，发愁的是无论按照身份排序，还是按照大考小考，文考武考，都是太子第一。