重生之极品废材(917)

“易老,请!”

“其实啊,按照我们华夏古老流传下来的茶之道,是艺术之道,它是一种以茶为媒的生活礼仪,更是一种修身养性的生活方式,通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,喝茶能静心、静神,更适合陶冶情操、去除杂念,这与提倡清净、怡澹的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的内省修行思想。”

寇香眉眼一挑,没想到易老对茶道的理解如此之深,听他一席话,似乎有种古筝伴耳,绿水榜山的意境,也让寇香在对神龙诀的修炼上,有了另一层理解。

茶能修身养性,因为喝茶让人心神宁静,而修炼神龙诀,不就需要这样的安宁吗?或许她可以从这一点出发,往后对她的修炼也会有所帮助也说不定。

“易老平常都是一个人喝茶,还是喜欢有人陪着?”

“一般来说,茶一个人饮是修,两个人饮才是品,不过这家里也没人有空陪我喝茶,君兰对茶道向来没兴趣,易修的父亲平日里工作比较忙,没时间陪我,以前易轩在家的时候,倒是会陪我品上一品,不过如今,也就不在家了。”

“易轩?”寇香轻笑,她实在是想象不到这孩子安安静静的喝茶是什么个情况,他那咋咋呼呼的样子,能安静的下来?

似乎能看透寇香的想法一样,易老笑说:“你可别小看了易轩,这小子平常没个正行,可好就好在他孝顺,为了陪我这个老头子,在茶道上可是下了不少功夫,偏偏他还不想让人觉得自己是在拍马屁,所以总是装作什么都不懂,这孩子,其实也是个非常敏感的孩子。”

寇香从易老嘴中认识了一个不一样的易轩,虽然认识的时间不算短,但是易轩在她眼里,一直都是个不懂事的孩子形象,原来,他只是不愿意表现出来自己细腻的一面罢了。

“说起易轩,我倒是要问你一句了,你和易轩,到底有没有在一起过?”

寇香愣了愣,笑道:“易老怎么会这么问,你是认为易修会抢自己弟弟的女人,还是一位我真的胃口这么好,兄弟两个都不放过。”

“我也只是随口问问罢了,你要是不想说,不说便是。”

“我和易轩是清清白白,我对易轩没有感情,这样够清楚了吗?”

“清楚。”易老点头,自言自语道:“看来易轩是一厢情愿。”

“嗯?这事易老也知道?”

“我想不知道都难啊,那孩子,表现的太明显了,每次吃饭,他嘴里的话题就只有你一个人,什么你有多聪明,多能干,多漂亮,反正我对你的了解,都来自于易轩。”

寇香嘴角一抽,但愿那小子没说什么不该说的。

“易老还是跟我说说茶道文化吧,我很有兴趣。”

“哦?那敢情好。”

易老明显对有关于茶文化的话题很有兴趣,很快又滔滔不绝起来。

“那我就来和你说说茶道精神吧。”

“好啊。”

“茶道精神是茶文化的核心,也是茶文化的灵魂,通过品茶来表现一个人的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想,这是一种饮茶艺术,它是茶艺与精神的结合,通过茶艺表现精神。”

“茶道精神兴于唐代,盛于宋、明代,衰于清代,华夏茶道讲究五境之美,讲的是茶叶、茶水、火候、差距、环境,同时配以情绪等条件,以求味和心的最高享受。”

寇香听的很认真,易老不住的点头,对着孙媳妇更是满意。

“我说的是不是太多了?”

“不多,我正听的入迷呢,易老,有没有什么关于茶的故事说来我听听?”

“有啊,那就和你说说。”易老思量一番,说道:“早就在我国唐代就有了茶道这个词,唐代刘贞亮在《饮茶十德》中这样描写:以茶可行道,以茶可雅志,还有《封氏闻见记》中也有记载:茶道大行,王公朝市无不饮者,唐吕温在《三月三茶宴序》中,对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味,作了非常生动的描绘,有空你可以去看一看,品味其中的道理,其实我国古代还有很多爱茶人士,比如说宋徽宗赵佶就是其中之一。”

寇香连连点头,虽然她不懂茶,但是现代的茶道文化大多偏向于日式,她原本以为易老也不能免俗,没想到从头到尾,他都认为茶道属于华夏。

没错,茶最先起源于华夏,但最终因为现代人追寻所谓的时尚,而在不知不觉中成了卖国贼!

“易老,我想以后我要是有空,一定会经常来找你喝茶的,还望不要嫌弃为好。”

“哈哈哈……那是当然,我还正少一个可以陪我一起饮茶品茶的人呢,你要是愿意,以后我多和你讲讲这茶道之中的奥妙,其实在这其中,隐藏着不少生活的哲理,不管是往后在商场上还是生活上,总能帮到你的。”

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