若是能跟大明结为姻亲之国，将该死的朝鲜踢走，并得到上国一些恩赐，那么帮上国干点杀人放火的事又有什么关系？毕竟是亲戚嘛！

好吧，鬼子的思维一向奇特。就跟在原本的历史中一样，当宋灭亡时，他们全国上下茹素，跟死了爹妈似的。虽然他们平常也没吃，可连天皇贵族都做出这样的表态，足见他们对宋文化的崇拜。

而宋灭亡后，两股神风一刮，也不知将这些人的哪根神经刮坏了，他们竟觉得自己是中华文明唯一的继承者，这也为后来侵华打下了底子。

因为他们觉得清王朝统治下的中国也不是他们认为的那个中国，是一群野蛮人的结合体，所以他们拿过来占为已有天经地义。

所以才有了崖山之后无中华，明亡之后无华夏的说法。这理论提出来后，就被当权者采纳，于是就有了占朝鲜后再夺中华的理论来。

当然，现在的东瀛还不是后来那个不可一世的脚盆鸡，他们这会儿还不敢对大明怎么样，心里也觉得大明强大无比，所以这脑经又往别的地方歪，竟开始做起了有本血统的皇子登基，然后跟大明做表亲……

而且，还讨论得自然的，几后，甚至有些没节cāo)的学者还提出了本祖宗起源说来。

他们认为本的文明是徐福带来的，而他们本人多次跟华夏借种，所以他们跟华夏人本来就是一家人，是亲戚……

如此的cāo)作看呆了在本贸易的朝鲜人。

朝鲜人这下急了。

朝鲜现在是很尴尬的。大明北地沦陷，朝鲜不投降也不行，可他们又实在不愿意跟那些野蛮人打交道，所以跟大明的往来一直都没断，哪怕清廷一再施压。

好在大明比较宽容，知道他们的难处，所以依然以最亲属国的待遇照顾着。

可眼下东瀛冒了出来，还声称东瀛人有华夏血统，是表亲，这是要做什么？！这明显是要将朝鲜挤出去啊！

不行啊！

朝鲜也得敬献美女，决不能让东瀛女子独霸大明后宫啊！

一时间，朝鲜与东瀛斗成了乌鸡眼，到了后面，甚至有人提出要将朝鲜赶出东瀛，不许他们来贸易……

收到消息的左弗愉快地吹了个口哨，这世上最愉快的事不就是看狗咬狗吗？

这两玩意都不是好人。

棒子的名号怎么来的？不就是脚盆鸡欺负兔子时，这些棒子仆从军对待兔子比脚盆鸡还狠，所以才被兔子百姓起了这么一个绰号吗？

来自后世的左弗对棒子素来好感欠佳，如果说脚盆鸡还有一两个优点值得高看一眼的话，那么棒子在她眼里完全一无是处，是兔子最烂的学生，好的东西没学到，将脚盆鸡与兔子的坏毛病都学去了。

当然，这些歪果仁怎么斗暂时也影响不了什么，反正她是乐见他们斗的，当娘舅才是最爽的事好不好？当然，他们斗着，她也得斗着，只是她斗得对象不是歪果仁，而是贫穷。

基建的确改善了民众的生活，但是并不是每一个人都能来吃这碗饭的。为了解决南京百姓贫困问题，左弗已收拾了行装，向上面递交了报告，打算将南京几个州县都考察一遍，看看能不能为这些农民再找些出路，搞一些产业。

她将一些换洗衣服搬上马车，然后带了三十个亲卫从南京城出发，往各州县巡查去了。

第615章 考察

应天府很大，比常州大多了，下辖个县。

除去衙门驻地上元与江宁外，还有句容，溧阳，溧水，高淳，江浦，等县。

而这些州县所在的地方大多交通不便，有些干脆就是山区，想要改善这些地区百姓的生活难度是不小的。

左弗一路看，一路在tb买书。

在tb上有许多这些地区的介绍，她可以参照这些书，看看后世是怎么搞的。当然，想要借鉴后世的经验前提就是要修路。

所以她一边参考一边画图纸，争取在原有的道路上进行扩展，或者干脆凿山通路。

这些工程都不小，但提前考察便可以做规划了。

左弗巡视南京的消息很快就传到了各地。当这个女子背着干粮，亲自走入山区考察的消息传到百姓耳里后，百姓们都哭了。

从他们有记忆起，从来没有一个官能为他们做到这样的地步。好官不是没有，可以自己双脚去丈量百姓贫苦的官却是没有。

各地州县的主官佐贰官在战战兢兢之余，不免也有些羞愧。

人家贵为太子太师，镇国公，江宁县主，应天府尹，集如此多的荣耀于一，可却是一棉布衣，头上除了一根用来束发的头绳外再无其他。

她就顶着一张未施粉黛的脸，穿着一棉布衣，走过各州县，到山里，到乡间，坐在田地里跟老农畅谈。