主宰又称陆地神仙，真正的神仙可并非餐风饮露，坐享香火的木胎泥塑，而是有凭空造界，移山填海的大本领。

传说连洪荒都是上古某位大神丢下的青莲子所化，那么由此可见，所谓的羽化登仙，绝非一般志怪故事中描述的那般轻而易举。

神仙几乎就是凡人所能想象的极致，再在上面喜加一，不论你怎么去幻想统统加一那就是神仙！

后世一些凡人凭空揣测神仙的生活如何无聊，拿着自己的手游沾沾自喜，然而修真界都有心魔网，仙界可能没有更高级的东西吗？

说实话，在熟悉了修真界的体系之后，向君华一度怀疑仙界已经被高达占领。

修真界仙魔同修，神仙则科学修真！

仔细想想还有点儿小魔幻！

之所以能生出这种想法，原因还是在于向君华深刻研究过所谓的“元神境”是怎么回事之后。

大乘期又称元神境，这也是所有境界里唯一有别称的阶段，而这个别称也恰恰代表从人蜕变为仙的起点。

元婴期和妖兽的五级同为确认此人是否具备成仙资质的门槛，换成现代的话讲，那就是参加考试之前请看看自己手里有没有资格通知书。

没有通知书你考什么试？

同理可证，没到元婴期你凭什么成仙！

所以有本事突破元婴期的瓶颈，使凡人的思维心境蜕变为神，那么在到达大乘期的一瞬间，就已经从凡人的领域中迈出一只脚踏上非凡的世界。

从此是人非人，是仙非仙，想变成彻彻底底的神仙，那就要跨越元神境给出的三道门槛。

元神境在许多知情者口中又称地境。

地境与元神境对大乘期的意义又不同了，这属于一项必须掌握的神通的名字。

元婴期后，每突破一次大境界都会掌握日后成仙的一项至关重要的本领。

神通！

向君华成为大乘期已经有段时间，他当时不是很确定自己这种拔苗助长的类型能不能如同修真界一般修炼神通，所以也就没在意。

但是熬夜的那些天他实在太无聊了，看着修为增长，偏偏死活不能睡，困的抓心挠肝，无可奈何之下，他就拿来“捏了捏”，然后意外发现自己其实也能利用神通搞些东西。

这是唯有步入这个境界的人才能体会到的感受。

地上万物仿佛都在自己指掌之间，只要他愿意就能凭空操纵它们来去，更厉害的还能凭空造物，仿佛神灵一般创造世界！

发现这一点儿之后，向君华就猛然意识到自己穿越之后一直察觉到的违和感。

这里的修行方式较之以前看过的小说故事过于特殊，所以他那时都当是遇到一个“新梗”产生的不适应。

可是现在看来，金丹，元婴还有些他过去记忆中的印象，但到了大乘期，实力强度就逐渐模糊了。

或许……正是因为这个世界的渡劫绝非想象中的一力破万法，而是德智体美全面发展！

呸，这样说好像有些太不庄重，但向君华也只能这样想。

因为自己现在就好像打开了一个完美世界的游戏，万事万物全靠捏！

操纵着五指间刚被自己“捏”出来的剪纸小人，一分钟前它们还是白纸的样子，一分钟后已经如同拇指大小，姿态活灵活现，神态生动狡黠。

被自己拎起来的时候，还会发出嘤嘤嘤的声音，然后找同伴抱团。

机敏灵性的绝非法力制造出的寻常傀儡可比，这些孩子已经可以被当做童话故事里的小妖精来对待！

有着自己的逻辑和认知，全然不似刚诞生的种族。

然而……向君华动动手指，其中一个妖精倏然变大成人类大小。

半长的辫子扎在脑后，一身程府的奴仆套装裹出他半圆的身材。

他眨眨眼，看看不到自己巴掌大的同伴，再看看自己的创造者，嘴巴一扁，就差嘤嘤嘤的哭出来。

向君华一看到他这个表情就耳朵疼。

“这是你们种族的特色吗？我不过是练练手，怎么造出一群嘤嘤怪？”

因为将自己的一些记忆输入到这些小人的灵魂中，然后这些捏出来的“成品”大多拥有他现代的意识。

一只小嘤嘤怪趴在桌子上，懒懒的伸出手：“给我一只烟，我就带你们上王者十二段。”

向君华嘴角一抽：“你还能耐了啊！”

啪的一拍桌子，这些个小人瞬间变回纸人的模样。

开玩笑，爷我穿越前都没上过十二段，你一个我创造的嘤嘤怪凭什么这么大口气！

正好这时房门打开，冯晓偷偷摸摸的走进来，看见他桌子上的一堆纸人露出羡慕的眼神。

“你已经开始突破地境第一关了？”