论现实修仙的恶果(211)

“阿弥陀佛,贫僧只为一见诸位的主人,还请各位不要为难。”

神秀扫过这些毫无人气的活人,目光静静停留在一名坐在台阶上的老人身上。

这个老人看起来也是一副乞丐的邋遢样儿,半张脸都被淹没在蓬松的仿佛松狮一般的头发下,手里一个葫芦里冒出黄汤的酸味,扛过大包的人一闻就知道那是酒馆里一文钱一碗的烈酒,什么滋味都没有,唯有喝下去会感觉特别爽快,算是穷苦人家唯一的放松方式。

冯晓追随神秀的目光落到他身上,深知人不可貌相的道理,可也没从他身上瞧出哪点儿不凡之处。

心中生出怀疑,他决定再看看神秀的来意,好歹是自家臭弟弟的二重身,不会放无的之矢,终归会有个由头。

然后在一阵静默过后,老头子掀开眼皮,昏聩无神的眼珠在一阵漫无目的的环顾之后停在神秀身上。

和在场人比起来,神秀的风格太特殊,太干净,好像全身上下都是宝贝,看的穷人不生出恶意才怪。

“和尚,你不该来。”

一声仿佛含着浓痰的含混嗓音带着不快出现,听得冯晓简直精神一震,连忙睁大眼睛看过去。

乞丐老人闭紧嘴巴,却仍有那种难听的声音不断回响,听得人头皮发麻,活似什么妖物。

“二八胡同是烧尸的地方,这里的人常年和尸体,人油为伴,你一个干干净净的活人,来这里是做什么?要是一不小心引出恶鬼,就算是佛祖也救不了你,还不快滚!”

低沉冷漠的嗓音说道最后依然是破口大骂,声色俱厉,可诡异的是,乞丐老人的表情没有丝毫变化,若不是神秀在看他,其他人也在看他,冯晓会怀疑说话的人到底是不是他。

从头到尾嘴都没有张开,身上也没有灵力流动……冯晓脑海中突然想到了腹语人!

虽然是凡人,但却能不张嘴说话,人们将这种本事叫做腹语术,会这种本事的人是腹语人。

眼前这个乞丐老人,似乎就是一个活生生的腹语人!

真正的腹语人全都是哑巴,神秀找这么一个残疾人又是为什么?

越来越多的疑点冒出来,冯晓的不禁紧张起来,两眼一眨不眨的放在神秀平静无波的脸上。

他有种预感,接下来发生的一切可能会超出他已有的思考方式,带他看清这个世界的真相!

作者有话要说:古代的哑巴,有很大一部分是人为的。

一些知道不该知道的秘密的人,侥幸没死但会被弄断舌头让他们再也无法将秘密说出去。

普遍使用这种方式保密的地方,多数都出现在宫里。

求评论啊!没评论好无聊,在这样下去我又要抑郁的开始咕咕咕了。

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75、来打个赌吧

七十九

乞丐老人的污衣邋遢。

白衣僧人的纤尘不染。

这两个从地位上截然不同的身份在此时相聚到同一副画面中, 衬得风声中吹荡的枯寂愈发强烈。

好像这就是一副百鬼地狱图的起笔, 他们正在描绘画中那一个个在烈火中哭嚎的小鬼。

莫名的,冯晓用力吞了口唾沫,感觉背后凉飕飕的。

他一贯不是个正经人, 但眼前的情景容不得他不严肃。

脏兮兮的乞丐老人用不善的语气驱逐着佛家弟子, 受他影响,周围对他的敌意几乎不加掩饰。

“阿弥陀佛。”

这个时候,神秀颂念一声佛号, “让鬼心中生出希望是贫僧的过错, 但向地狱之中投下一根蜘蛛丝亦是我佛慈悲。贫僧这般前来是为助各位檀越摆脱苦海,绝非轻浮行事。”

乞丐老人冷着脸,含混不清的腹语之声愈发森然冷酷。

“和尚, 都说了这里没有能得救的人, 你还在坚持什么?自二八胡同成立以来,这里不知来过多少和你一样没有自知之明的蠢辈, 他们现在都被我剥掉人皮, 烧成油脂。这个胡同就是一具棺材,这里的大地就是一处坟场, 这里生存的人非人非鬼,不需要什么佛祖,也不需要什么良善。”

腹语人呲牙一笑,牙齿之间隐隐可见血丝挂在上头,枯槁落魄的老人一瞬间爆发出强烈的凶悍煞气。

“滚回去!”

“滚回去!”

“滚回去!”

跟随腹语人一声震耳发聩的怒吼,其他行尸走肉一般的居民突然好像活过来了, 他们推搡着向前,同声大吼,伸出的一只只青白有力的手臂驱赶着这个不速之客。

乞丐老人见状阴森森的怪笑:“看到了吗?和尚,快滚!”

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