书店买了几本书，买了一把好藏刀，听了一场当地段子，吃了保康弟弟/哥哥专门推荐的煎台蘑……每个人都双手抱着一个空心锅盔夹卤肉葱蒜等等大快朵颐——看水戏。

二十个健儿穿着水服在水池里摆开姿势，一边花样百出各种“浪啊浪”，一边还顾及速度争夺第一，端得激烈又刺激。

围观的人里三层外三层，大声鼓掌叫好的声势震动云霄，保康看得眼睛不眨，看到险要处他也一副恨不得以身替之的着急样儿。

太子激动的面孔发红，眼睛望着水池大声喊话：“弟弟，等我们回家也办这么一个比赛。”

大阿哥立马跟上：“弓马骑射也要有。”

胤祉不乐意：“也要读书比赛。”

胤禛：“写大字比赛也有。”

胤祺：“……”

看一眼手里的饼子和卤肉，大喊：“吃的比赛也要有。”

保康：“阿弥陀佛。唯有胤祺弟弟深得人生精髓。”

四个哥哥一起摸摸胤祺弟弟的三搭子头以示“惩罚”；皇后娘娘：“……”笑；周围的人群听了一耳朵，也笑。

据主动凑上来的周县令解说，本来今年六月庙会过后，大同和太原等等地都举办了“小脚选美比赛”，他觉得“小脚选美比赛”和五台县的风俗不大相符合，就做主举办水戏比赛。

保康听到“小脚选美比赛”懵，小鸡啄米式点头：“水戏比赛好，水戏比赛好。”

阿弥陀佛。师祖啊，“小脚选美比赛”是什么？

第56章

保康的表情是明显被吓到, 他的兄弟姐妹们都看过来，周培公发现快乐大师、皇子公主们都不知道什么是小脚选美大赛, 就简单说了说。

“从北宋开始，据说是南唐后主李煜喜欢的一个舞姬缠足, 缠足就有了开头。南宋以降, 女子裹小脚成为社会主流事件；元朝时期，女子不裹脚是异端，到现在, 在有些地方女子不裹脚基本上嫁不出去。”

“小脚选美大赛，起源于前朝, 说是在北方省份尤其风靡, 其实四川江苏等南方之地也兴盛得很, 甚至更甚。在北方每年的六月六, 或元霄节，庙会、集市之上, 士女云集, 有裁判和主办人开始比赛, 那是真热闹……”

保康听得呆住。

他进京的时候路过大同，路上并没有看见多少裹脚女子，原来是大同女子的裹脚在北方享有盛誉——她们的脚裹的太小, 裹的“太好”, 不大好出门最好只在家里安逸地养着, 所以街上看不到几个。

保康想象不出来裹脚怎么裹, 本不想去烦恼, 而且女子的脚在这个时代，那是类比胸部一样讲究“贞节”的部位，他想想也是不应该。可是那脚那么小，看着就特吓人——

皇后娘娘对儿子笑，保康立即跑到额涅的怀里，一脸庆幸和后怕——幸好他额涅和姐姐妹妹们不裹脚。

几位公主也一脸的庆幸和后怕，大公主首先问出来：“当今太皇太后和皇上不是几次三番下令禁止女子裹脚吗？”

周培公就嘿嘿笑不说话。

太子突然开口：“我知道。汤大人之前在地方上任的时候，发现那个地方的女子不裹脚，就鼓励他们裹脚。”

保康从他额涅怀里抬头，一脸不敢置信：“汤大人不是一直很清正爱民吗二哥？他儿子收了乡民一只母鸡他就当堂训子，给那户人家送去银子，他怎么会让当地女子裹脚？”

太子眉心紧皱，他还真没想过理由。

大阿哥更迷糊：“裹脚和清正爱民，没有关系？”

三公主当即反驳：“裹脚痛痛。书上不是说‘身体发肤受之父母不能轻伤’，如何能故意折断脚拄拐杖？”

胤禛也附和：“女子也大清子民。做地方官，女子也是民。”

说着话，他看向周培公，刹那间一伙儿孩子都看向周培公。

周培公苦笑连连：“小祖宗们，周培公真没有让五台县的女子裹脚。你看我们这五台县，女子都能上学，骑马打猎，放牧耕种……耍起来刀枪比男子还泼辣……”

“辣”字的音儿刚落，二公主突然插了一句：“不是泼辣，是勇敢，巴图鲁。”

小小的生气的模样。

周培公：“……”赶紧哄着。

“是是是，巴图鲁。二姑娘说得对。”

二公主昂首挺胸，骄傲。

其他三位姐妹一起看向二公主，也骄傲。皇后娘娘笑得欣赏，保康也笑得欣赏，几位皇子看向滑头的周培公，都在心里默念“就是泼辣”，但都不敢说出来。

一家人一起继续逛县城。“裹脚”这个话题就变成小小的一个插曲，都没放下心上，这个时候他们谁也不知道，他们会在南方亲自参与一场赛脚会，也就是小脚选美，受到的冲击直接击毁他们的三观。