可是日本海盗也不是一时起意，而是有备而来。

就见日本海盗眼看要“全军覆没”的关键时刻，从西南方的海面上又出来十多只海盗船，很明显的大清人身形神态，却是日本人装扮，头上的帽子也是日本下层武士的“折乌帽子”，而不是大清人的瓜皮帽，或者斗笠大草帽。

他们来到后也不说话，直接帮助日本海盗突围。

混乱中，师祖一把抱住小徒孙，按住他的脑袋在怀里，轻声哄着道：“保康不要听。”

保康：“……”

保康彻底看不见，可他如何听不见？他根据炮火的方向和船只的方向，大体就可以猜得到“战场”情况。

此时，海面上的争斗情况又是大变，大清海盗一号“泥鳅”面对“国贼”气得暴跳如雷大骂不止：“没皮没脸的‘破鞋’又来这一套，你他娘的怎么不去日本认爹娘算了？”

大清海盗二号“浪蛇”的浪笑更加**入骨：“哎呀呀呀，都海盗了，还分什么有脸没脸？‘破鞋’做得好呀——”

“破鞋”保康不大明白。但他感受到师祖隐隐的火气，不敢动弹。

大清海盗三号“破鞋”忍下这个极度侮辱性的称呼，说话是慢丝丝的、阴恻恻的渗人得慌。

“混江龙大当家想要在黄海海面上一家独大，小翅膀大当家想要趁机北上，怎么，兄弟怎么也要给送一份大礼。”

好嘛，这是一个被内斗撇下的“小可怜”被逼无奈联合外敌的一只“破鞋”。估计平时为人也让同为海盗的人不齿，否则，“破鞋”，呵呵——

“破鞋”，京城着名的八大胡同里，那些出卖□□的人，男或女，在住宅和街坊的大门外挑挂一只绣花鞋，做为幌子。日久天长，风吹日晒，那只绣花鞋就成了“破鞋”。于是“破鞋”就成为一种意味深长的代称。

保康这方的人，除了保康之外，都大体明白了现场情况。至于保康，小孩子不该听的不能听，当然更不能问。

保康正要和他师祖撒娇耍赖，哪知道他师祖直接抱着他离开——离开了甲板。

师祖不光直接抱着小徒孙离开，还示意侍卫们直接行动。

只是师祖到底是顾虑小徒孙年龄太小，没有让他们要人性命。

菩萨保等等侍卫直接亮出船上的火器，还有那个轻功好的侍卫站在桅杆上，直接瞄准现场的四伙儿海盗的四位当家。

杀机弥漫开来，这些常年混迹在生死边缘的海盗们，虽然不相信这样的距离对方可以瞄准打中，但是他们都感受到那种熟悉的，死亡逼近的威胁。

五台山的和尚不同寻常，不光有官兵还有官府供奉，除了他们不直接沾染世俗权力，其行为和西藏的政教合一差不多。他们都知道这一点才等了五天，几番筹谋算计才动手，可是他们此刻面对船上的火器，心里的惊涛骇浪无法言说。

可是他们已经付出了这么多。

可是，这是几年来难得的一条大鱼。

可是，他们看着这从没见过的新火器，越发想要得到。

退？不甘心。

不退，谁也不想做试枪的人。

现场的形势胶在一起，极度压抑和沉默，求生的**和发财的**、实力大涨的**，嗜血的**……也都赤~裸裸地胶在一起，一个个的，都红了眼目光吃人一般；一时间，好似今儿这晴朗无风的晚秋天气也变得阴沉沉，压得人都不过来气。

菩萨保一身战场上下来的气势岂会怕他们？他眼看这四伙儿想要一拥而上，却又互相猜忌，互相算计的海盗，身上的杀机一闪而过硬忍下。

“大师不想要人命，给你们一次机会。”手里举着山西大喇叭，声音里满满的，都是绝对武力之下的绝对自信，因为命令强压下去的杀气。

…………

“哎呀呀呀。”却是大清海盗二号“浪蛇”先发出他那标志性的笑声——好似被卡住脖子般的僵硬难听。

不管如何，“浪蛇”不光先打破了这般“平静”，还第一个做出决定：“小兄弟干嘛火气这么大呀，退，退，浪蛇在东海等五台山的大师——哎呀呀呀，后会有期呀。”

最后一个“呀”字里透着满满的意味不明，那意思，你们要活到东海呀，到了东海，我“浪蛇”可就不这么好说话了呀。

奈何菩萨保连一个冷笑的回应都没有，只有一个问题：退？不退？

大清海盗一号“泥鳅”眼望着这五艘“大金船”和他们的新火器，心里想的滴血，眼红的滴血，却也咬牙恨声道：“我们也退！”

大清海盗三号“破鞋”可能是习惯了见风使舵，最后做决定，他们没开口，日本海盗先开口了：“大日本欢迎……”