“快乐大师还要吃煎台蘑。”

“你师祖说，最多只能吃五颗。”

“快乐大师要去看骡马交易。”

“你师祖说，骡马交易现场太过脏乱快乐大师不能去。”

“……”

“……”

两个人你一句我一句，一个尽情闹，一个也已经学会使用“师祖说”，互不相让，堪称针尖对麦芒。

保康人在县令的怀里对着他“横眉竖眼”，县令脸上心里都只有看熊孩子吃瘪的快乐。

保康：“……”气呼呼地抱着县令的脖子，大眼睛对着街上挤来挤去、吃来吃去、玩来玩去……的各色人畜看个不停，眼馋心馋。

五台山的六月清凉无比，加上地方官的有力宣扬，前来参加跳马扎和骡马大会的人特别多，还有那丝毫不怕人自由行走的牛羊等等家畜，就保康这个三头身的小身板，他还真不敢下去自己走。

但是保康能这样认输吗？

“保康要吃蒙古包子。”保康小嗓门得意，双眼发亮——蒙古包子今天还没吃过，还有“一个”的份额。

“……蒙古包子不是发面，吃了不好消化，只能吃半个。”县令立马采取折中的办法。

县令就是故意的。保康转头，对着大眼睛一睁，胖脸颊一鼓：“一个包子馅，半个包子皮。”

县令:“……”县令长这么大第一次听谁说“我吃包子馅，你吃包子皮”，可是县令能怎么办？

“行——快乐大师一个包子馅，半个包子皮。”

县令觉得熊儿子就是他的“小魔星”，抱着熊儿子挤到蒙古包子摊贩前面说了要求，立马获得摊贩主人同情的眼神一枚。

庙会热闹，吃喝玩乐的多，小孩子们都是和他们的父母提出各种要求，父母都是不忍心拒绝还生怕孩子吃多了肠胃不舒服。

摊贩主人，一个肤色黝黑满脸风霜的蒙古老人，恭敬地看一眼他怀里的小和尚，对他露出一口缺牙的“菊花笑”：“小大师，好！”

县令的直觉反应就是骄傲地笑。

在蒙古和西藏，很多王公贵族都会送孩子学佛做喇嘛，他们认为这是一件莫大的荣耀，而汉家也有很多送孩子去寺庙道观养的事情，所以县令和快乐大师一起出街，很多人的直觉就是——父子。

县令心情大好，抱着熊儿子在旧旧的小桌子上坐好，给他理好微微乱的僧服，自己活动活动两只劳累的胳膊……瞧着熊儿子只顾盯着即将出锅的包子瞅的馋样儿，忍不住打趣。

“我这十五力的臂力抱着快乐大师都累得慌，快乐大师真不要瘦一瘦？”

快乐大师闻一口包子的香气，转头看向县令，用智商回答：“十五力是拉弓。拉弓是爆发力，抱着快乐大师是持久力。阿弥陀佛，县令的持久力需要锻炼。”

作者有话要说：康熙小日记：男人的持久力是能随便说的吗？列祖列宗在上，小儿言语无忌！

保康小日记：做小娃娃太好，好像一不注意思维言语被同化了。阿弥陀佛。快乐大师真不是故意。

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第13章

据说，这是“县令”永生不忘的一个时刻，到老了每次生气都拿出来念叨说道。

当时县令愣愣地石化一般，脑袋里不停地回响熊儿子的“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”……整个人呈现出一种静止状态，呼吸都变得几不可闻。

魂飞天外、精神恍惚。

保康就看到县令维持一只胳膊半扬起，一只胳膊揉按肩膀的动作一动不动，双目呆滞无光，一只小鸟儿迟疑地飞到他脑袋上，他也没有反应。

保康当时也没明白，他上辈子习惯和一帮小弟好友各种调侃，但是这辈子，那啥那啥对于一个三岁的小和尚，真想不起来。他眨巴眼睛，只疑惑县令怎么突然失魂了？该怎么救治？

然后县令瞧着他儿子大眼睛里的一片懵懂，一派纯然的天真，猛地剧烈咳嗽，心里头一行热泪在流淌。

这是他儿子，他儿子才三岁，他儿子在和尚庙长大……县令拼命告诉自己不生气不生气，只庆幸现场只有他们两个人，而周围一片嘈杂，其他人都没注意，都没听见他们的对话。

县令的脸色，铁青里带着涨红青了红红了白，脖子上青筋一跳一跳，最终还是沧桑地一抹脸。

熊孩子毛都没长，他生气尴尬个什么劲儿？瞧着他满眼“疑问”的小样儿，面皮抽动，不自在地咳嗽一声随口找个话题：“快乐大师吃了这一路，肚子里还有地方吗？”