师祖状似随意一问：“皇太后、皇帝、皇后，忙乎你的亲事，有没有说你还俗的事儿？”

保康眨巴眼睛，小小的纳闷：“师祖，保康身在禅宗，而且保康还没受戒，沙弥戒也没受，不还俗也可以娶妻。”

师祖没说意见：“自东汉时期佛教传入中原，直到今日，各地方的佛教教义虽有多种变化。而且，儒家思想和佛道融合，出来心学和程朱理学。佛家也和儒家融合，越来越世俗化。”

“西藏的密宗红教、日本的净土宗、中原的禅宗，都允许和尚娶妻。其中以慧能为代表的禅宗南派，直接摒弃繁琐的宗教仪式，强调心即佛，佛在心内……信徒的心中，皇帝成了‘佛爷’，开始讲究‘不孝有三，无后为大’……”

师祖对此，也不知道是好还是不好。

不管教义怎么变化，独身灭欲、六根清净有助于修行，是一直不变的。

而历朝历代的统治者，除了元朝，为了维护宗教的神秘感，为了维护宗教秩序，社会稳定，也都有对和尚娶妻的打压。大清在这个方面和元朝一样放松，放宽，山西、陕西一带，乃至整个西部，和尚喇嘛娶妻比比皆是。但是中原……

世人大多不懂多少宗派教义的事儿。一般都认为，剃度了就是和尚，就要遵守清规戒律。小徒孙顶着一个小光头，正式行了剃度礼……可到现在，皇帝要给小徒孙定亲事，也不提小徒孙蓄发的事儿？

师祖眼睛微合。

保康疑惑地看着师祖。

师祖微微笑：“天竺、印度娶妻的僧侣都是上等人，中原的佛家教义也没有规定必须娶妻，必须不娶妻。可是经过宋朝明确出来禁止条文，明朝一朝的严厉打击，现在中原的和尚，直接和‘不吃肉、不喝酒、不娶妻’挂钩。”

“世人还称呼娶妻的和尚为‘火居’，保康将来要做‘火居’？做‘火居’也没事，保康是保康，师祖知道。”

保康：“……”

保康慢腾腾起身，一个“猛”扑扑到到师祖怀里，有模有样地挣命嘶喊：“师祖——师祖你看看这西洋人、日本人、满洲人、蒙古人的发型，保康觉得，还是小光头最美。”

师祖：“……保康觉得？”

保康：“……”

“保康错了。不是保康觉得，是师祖觉得。”保康~生怕师祖和他汗阿玛提及他还俗蓄发的事儿，继续哭求：“师祖——师祖——保康就喜欢做和尚。保康宁可不娶妻，也要做和尚。”

“师祖——师祖——”

师祖对小徒孙假模假样的哭嚎，一句话也不想说。

师祖眼神儿示意，保康知道师祖答应了，笑嘻嘻地爬起来继续看文件。

…………

英吉利在和法兰西的战事中损失甚大，还有爱尔兰的内乱，更重要的是，英吉利原本希望借此机会打败法兰西，打开美洲、非洲等等殖民地的入驻权。

计划严重受阻，国内人心惶惶，他们目光又转向印度这个地方，一个是为了转移国内民众的注意力，一个也是迫于无奈，更想重新夺回印度这块殖民地。

而要争夺印度，首先要打败大清。

枢密院大臣同意，英吉利国王玛丽二世和威廉三世这对夫妻，也就同意了上议院大臣的奏请，开始朝马六甲发兵，一雪前耻。

颇有“柿子捡软的捏”的味道。

保康看着英吉利的有关情报，时而皱眉，时儿沉思。虽然情报里的人对于玛丽二世和威廉三世这对夫妻入驻英国的事儿，当做是正常的皇家权利争斗，但是保康敏锐地嗅到其中“不同寻常”的味道。

他嘴角抽抽，鼻子皱皱，时不时抬头看一眼认真看书的师祖，偶尔抬头看一眼船舱外这波澜壮阔的蓝天大海，眼前也是英吉利新兴资产阶级起事的场景，那场不流血的激烈。

三十年前，詹姆斯二世在国内迫害清教徒，还企图恢复天主教，引起民众的广泛不满，爆发“光荣革命”，詹姆斯二世逃离英吉利。于是英吉利枢密院大臣一致同意，去荷兰请来奥兰治亲王威廉和他的妻子玛丽，一起做英吉利国王，共同执政。

玛丽是詹姆斯二世的长女，她是一名新教徒，她支持丈夫主动冒犯英吉利和英格兰，进驻英国，结束她父王的残暴统治。

三年前，她与丈夫威廉三世签署权利法案，两人共同统治英格兰。在威廉三世辗转于爱尔兰和欧洲大陆指挥作战，呼吁共同对抗太阳王路易十四的时候，她在枢密院大臣的辅弻下，以自己的名义主理国家政务。

玛丽二世活跃于英国国教会，很快以奋勉于政务和强大果决着称。尽管威廉三世拥有大部分权力，但除了军事，在国家的众多事务上主要还要依靠她来处理。