清穿之皇家小和尚+番外(398)

牛顿先生说出莱布尼茨的学术格言,保康眼睛一闪。

莱布尼茨对于哲学和数学的研究,对《易经》的推崇他都知道,计算机中的“1”和“0”,与《易经》中的“天”“地”,“阴”“阳”,正好对应。

抬起手腕一看,四点五十。

“马上晚食时间。我们先吃晚食来做一个实验,如何?”

他的眼睛里闪着熟悉的光芒,牛顿先生自是答应。

不过他另有惊叹:“瑞亲王的腕表,光芒璀璨,其中充满数不清的力学原理和美学原理。”

瑞亲王·快乐大师·小保康快活地哈哈哈大笑:“果然是牛顿先生。”

“满天诸神知道,她这般的光芒耀眼,可她的最大魅力,并不在这二两重的宝石上面。”

然而牛顿先生轻轻摇头:“瑞亲王,你要体谅一个出门一趟借钱买服饰的人的心情,她的最大魅力,就是于那二两重的宝石上面。”

保康还是哈哈哈笑:“好。快乐大师体谅牛顿先生的心情。”

“作为补偿,快乐大师送给牛顿先生‘二十’两最好的大清红茶。”

牛顿先生欢喜地笑:“还有最好的大清丝绸。”

“最好的大清丝绸。再给牛顿先生做一套大清的服饰。”

两个人哈哈笑着说着话,一起去用当地美食。大清美食通杀全世界人。牛顿先生吃完后就说:“如果顿顿有这么美味的食物等着,我一定不会有这般成就。”

保康就说:“所以一般做研究的人,都过得非常清贫。”

牛顿先生就愤愤不平,跟小孩子一样:“上帝知道,那可不是他们的本意。”

保康就说:“上帝知道,牛顿先生要想有成功,必须先‘苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……’,所以上帝装作不知道。”

牛顿先生就气怒地抱怨:“偏心的上帝。”

保康就眯着眼睛笑,弯弯的两道月牙儿,和天上的月亮一样。

…………

如此这般,两个老友般相处的人,两个同样孩子气的人,在等候英吉利使团的人做身体检查的十来天里,做了好多试验,包括莱布尼茨提出来的计算机猜想。

之前法兰西的布莱士·帕斯卡,已经制造出来一台简单的机械加法器,保康也见过实物。后来莱布尼茨下决心超过布莱士·帕斯卡,开始着手制造自己的机器。

莱布尼茨研究出来的机器,能够更加流畅地进行加减运算,并能解决简单的乘除运算,保康也见过实物。保康现在的目的,就是要在莱布尼茨的基础上,和牛顿先生一起研究,进行深入的改良。

物理学、数学、天文学、光学……甚至宗教学、神学,当今世界海贸兴起后统一金银兑换,金本位制度的可行性等等等等,都展开激烈的讨论,辩论性质的研究。

牛顿先生这么艰难来打大清,且他们时间紧张,保康每天跟着牛顿先生晚睡早起紧张研究,还不能表现出黑眼圈这么不华丽的物事,咬牙硬撑到英吉利使团的检查结束,“感动涕零”。

“快乐大师带你们逛逛福州城,休息两天,启程进京。”

牛顿先生欣然答应,然后,保康就再次体会到东西方文化的不同,再次体会到世界上不同地方,方式不同,但是同样的“男尊女卑”。

无他,福州境内这些作坊里面的女工,在英吉利是不能有的。作坊是男人的事情,和女人无关。

无他,福州境内,乃至大清境内的小脚女子,在英吉利是没有的。英吉利的女子天足,打小儿裹‘腰’,对,就那个好像风吹就断的蚂蚁腰。

无他,福州境内,乃至大清境内的女子自由自在地穿裤子,在英吉利是不能有的,女子就应该穿裙子。高高圆圆的蓬蓬裙从后面拽起,系牢于臀部周围,这样不光显得臀部更肥大,还增添某种“天然”的情趣与色彩……

保康本来想和牛顿先生探讨一下“单身汉”的那些事儿,听着牛顿先生头头是道的男女关系理论,小小的迷茫。

他感受不到‘蚂蚁腰’的美,就和他感受不到“小脚”的美一样。

保康先就最简单的问题进行询问:“女子穿着那么大的裙子,怎么做事儿?”

牛顿先生一脸神秘:“这就和永远探寻不尽的‘真理’一样,女子们,总有她们的方法,完美地做好家务,保持她们美美的裙子不变形。”

保康:“……”

牛顿先生谆谆教导:“瑞亲王,你还年轻。你到了我的岁数就明白,男子永远不明白女子的秘密。她们是那么的可爱,她们是那么的无解。”

“……比微积分还难解?”

“比微积分还难解!”

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