“此事容我与众臣商议一下。”聂永年皱着眉头说道。他所说的并不是推脱之词，自宫中回去之后便召集了众幕僚一起讨论，如他所料的得到的基本上是一致的反对。

这时候的太监实际上就是一种职业，对于平民百姓特别是有的孩子生多了养不起的人家来说，送一个孩子入宫，既可以减轻家里的负担，又可以换取一些家用，而且对于孩子也未免不是一个出头的机会。甚至还有成年人为了躲避债务，或者有野心家为了出人投地而选择自阉的。

有些朝代民间自阉的数量太多，以至于朝庭不得不发布政策严格限制，前朝为此就出台了阉割的资格，规定称：一家有五个儿子以上的，可以允许有一个割掉，但必须要报给官方备案，如果发现谁谁谁私自找别人阉割，动手术的人判死刑，被割的人也要判死刑，全家人发配到边疆充军。邻居如果知道实情不举报的，一并治罪！

所以对后世的人来说很痛苦的事，对现在的人来说反倒是很平常，当然，那些被家人送进宫的孩童是否也这样想，作为旁边者就不得而知了，毕竟其中的酸甜苦辣只有经历过的人才清楚。

“属下倒是认为太后娘娘目光长远，行的都是利国利民的大事。”在一众反对之声中，突然有人出声赞叹，瞬间把所有人的视线都吸引过去了。

聂永年认出此人名叫黎安志，是几个月前自荐到了他门下的，平时沉默寡言，在一群各有所长的幕僚中并不如何出众。“安志此话怎讲？”自家的女儿自家清楚，那真不是会有什么长远计划的，总是想一出是一出，净折腾他这个老父亲。

“回王爷，不才认为一夫多妻足以贫国。”黎安志拱手行礼，一开口说的却不是太监问题，而是说起玉山王无意提了一嘴的，女儿说的叫小外孙日后少娶妻一事。

黎安志一改平时的沉默寡言，口若悬河地讲述起自己这些年的研究心得：首先，一夫多妻，特别是皇室多妻在不少时期其开支费用过大，甚至影响了国家的稳定。

其次，也影响了人口的发展，所谓上行下效，皇室多妻，官员纳妾，商贾乡绅，甚至小富人家也以多娶妻妾为荣，使得平民百姓很多男子无妻可娶，终生独身一人。娶不到妻子，自然生不了孩子，人口如何多得起来？

况且经过他的统计，多妻未必多子，比如说前朝出名的那位皇帝，后宫足有五千人，但总共生出子女也不过才八个，与民间只娶一个妻子的也差不多。

这么洋洋洒洒一番言论下来，一干幕僚一开始还有人觉得他是夸大其辞，但黎安志显然是下过不少功夫的，说的也不是无的放矢，反而有理有据，令人无法辩驳。他还对太后娘娘大肆赞美，夸她胸中有沟壑，心中存百姓，炎朝有此太后绝对是国之大幸。

说得聂永年一愣一愣的，甚至在想女儿突然提出废除太监制度是否别有深意，难道她早就看出了多妻多妾的弊端，这才抛砖引玉，打算从皇室做起，改变不良风气？

如果迎岚听到他的心声，肯定会直接告诉他想多了，她就只是单纯地起了一点怜悯之心而已。不过她想要推行的政策得到赞同，还顺带附赠了一个，这结果还是令她感到欢喜。

其实这年代还是男权社会，限制娶妻纳妾等于站在了男人的对立面，若不是如今新朝建立不过短短的几年时间，老百姓在经过长期战乱之后尚未稳定下来，土地大量荒芜、人烟稀少，这政令又恰巧关系到人口问题，还比较容易被人接受。如果经过几十年发展，国家繁荣昌定，再想推行几乎是根本不可能的。

不过即便如此，新政策推出时还是炸了锅，几千年都是这样过来的，突然朝廷不允许纳妾了，也不是不许，只是要纳妾就要交税，还不是一次性的，而是每年都要交税，且税收还挺高，基本上纳一个妾的花费与养一个子女也差不多了。

至于不纳回来养作外室，也不是不行，只要你能隐瞒一辈子，一旦被查出来将面临双倍的罚款，严重者甚至可能会有牢狱之灾。

有失必有得，迎岚作为新政的倡导者引起了许多男性的不满，但上层贵女中却有超过半数成为了她的拥护者。

战乱的影响是巨大的，在人口大量流失的现在，女性的地位其实还算比较高的，平民女性寡妇再嫁并不会受到歧视，甚至许多地方还有县令劝说女子带着前夫的子女改嫁。

官宦人家的小姐和世族贵女受到的思想压迫也没有后来那么严重，她们有才华，甚至有抱负，自认为不输于男儿，只是世道并没有给她们展露的渠道。而迎岚身份尊贵，却能安下心为百姓做实事，在民间的声望很高，她的出现对于她们来说如同一盏指路的明灯。