第二天，正月二十，皇上小朝会结束，因为朝堂上对大明盐业的争论，回来乾清宫用午膳，也抱着《盐铁论》啃，几位老师给他上课，他也要求讲《盐铁论》。

王守仁、唐伯虎、刘成学……都知道，皇上此次南下，必然遭遇江南盐商，大明盐业改革，总要有一个说法。

王守仁面容严肃：“皇上，臣认为，《盐铁论》是一部空前绝后的奇书。是华夏文化史上，唯一的一本，相对客观地记录朝廷和民间，关于财政、经济、外交、文化等国策争论的著作……”

《盐铁论》全书分为十卷六十篇。前四十一篇是写盐铁会议上的正式辩论，后面写会后的余谈，最后一篇“杂论”是作者后序。篇各标目，前后联成一气，采用对话文体，用生动的语言真实反映当时的辩论情景。

皇上大体了解书里的内容。汉昭帝刘弗陵，下诏调集朝野名人召开盐铁会议，民间贤良文人提出，盐铁官府垄断专营、“平准均输”等国策，乃是造成百姓疾苦的主要原因，请求废除盐、铁和酒的官府专营，取消均输官；权利顶层一一反驳的理由。

刘成学因为祖父的提醒，早有准备，一一解释：“均输和平准在汉武帝时期开始，最初目的是利用官府手段干预盐业，调剂盐价。

汉武帝在各地设置均输官，负责征收、买卖和运输货物，地方应交纳的贡物，折合成钱交给均输官，均输官再在各地之间贱买贵卖，调节物价，同时也为朝廷增加收入……”

皇上明白，这就类似大明的盐商。

“平准，是官府负责京师、几大城池的平抑盐价，贱时国家收买，贵时国家抛售，抑制奸商暴利。但是由于理论过于理想化，造成百姓买什么什么贵的恶性循环。”

皇上眼睛一眯：“毛阁老担心，有银子代替粮食交税，会造成商人抬高银价，压低粮食价格，朕吩咐粮食价格有官府制定，也是过于理想化？”

刘成学摇头：“不是。这不是一样。粮食价格就一年两季，官府定价是根据物价来。

但盐价，书中的御史大夫桑弘羊，站在朝廷的立场，强调法治，崇尚强权，坚持朝廷对盐铁官营、平准、均输等重大措施，理由是‘有益于国库，无害于人、以佐助边费，杜绝盐业兼并乱象……’”

桑弘羊？皇上记得徐景珩提过，桑弘羊在为盐铁官营等政策辩护时，全面地提出他对工商业的看法。而他的看法，大多来自范蠡、白圭的重商思想，《管子》中有关朝廷经营工商业的思想。

皇上：“桑弘羊认为工、商业在百姓生活中不可少，人生活所需的‘养生送终之具’均‘待商而通，待工而成’，朕也认同。

‘开本末之途，通有无之用’，‘农商交易，以利本末’。但他排斥看不起富商大贾，认为工商业应该由官府控制，官营工、商业……”

几位老师开心于皇上的博学广记。唐伯虎老师来自江南，于《盐铁论》不大懂，但于商业方面也有感触：“皇上，臣认为，桑弘羊的思想有道理，既可以增加国库财政收入，抑制商人的兼并掠夺，‘使民务本，不营于末，建本抑末’。

但臣认为，若是官营工、商业，必然造成刻板没有活力。”

皇上思考一会儿，谢丕缓缓开口：“皇上可是考虑，朝廷在大方向上管理，各个商人管理各自的作坊？”

皇上的小眉头皱巴：“朕却有如此想法。可工科学院，有关于工匠们的启蒙书本有了，理论书本没有。要类似四书五经那样的书本，不是各个工匠之家的家规。商人也是。大明的商人，不能放开不管。”

王守仁老师提议：“皇上，儒家有儒家精神，墨家也有墨家精神。当年墨子提过‘兼爱非攻’，臣认为，这和西洋文化有某些类似。

儒家‘罕言利’，认为‘君子喻于义，小人喻于利’。墨家则重视使人奋发图强，做工做活取得正当利益。”

皇上点头，小小的担忧：“朕明白，义与利本来就是两回事，可不混为一谈。大明如今的底层佃户、雇工，一年收入不过六两银子，勉强吃一个肚子。官办作坊有很多问题。

可商人自己办作坊，商人逐利本也是常理，朕不能强行提高他们的收入。”

唐伯虎笑：“皇上莫担忧。男子种地、做工，虽然收入低。但据臣所知，在江南，他们家里女子织布得来的收入挺好，一匹布，一石粮食，生活不是问题。”

皇上想象他出宫听到的家家户户织机声，睁大眼睛：“女子养家？”

咳咳、咳咳。几位老师伴读一起咳嗽，重重咳嗽。唐伯虎即使是开明的江南人也不乐意：“皇上，男子种地、做工乃是国家根本，这不能根据银子来算。”