老和尚打一个佛号。

中年剑客目露担忧，长长地一声叹气：“所有的理想追求，都是富家人的事情。武林，和民间没有区别。普通的武林人，都是为了一日三餐发愁，哪里有那个功夫天天喊‘义气’？‘义气’能吃吗？”

独行客嗤笑：“义气不能吃，美色能吃。”

！！！

老和尚又打一个佛号，多了几分慈悲之意。

中年剑客长长的一声叹气。

大家继续喝酒。

沉默中，年少青春初出江湖的隐士弟子，忍不住问道：“所以，富家人，拿一套标准去告诉那些，为了一日三餐拼命的人，其实，就是‘文化绑架’？”

没有人回答。

一位心怀情意的大家高足小姑娘，脆声说道：“我师父天天说，那些喊着‘穷也要讲仁义道德，穷山恶水出刁民’的人，有多少都是衣食无忧的人？”

隐士弟子一听，立马跟上：“我刚下山的时候，在一个城里义诊，结果，出力不讨好。后面排队的人有的大骂，我和他们讲道理，他们和我讲道德，我和他们讲道德，他们和我打滚撒泼……反正怎么都不好。

大部分人都是好的，但一个这样的人，就坏了你做好事的心情。我师父天天说，人都是好的，不要计较，我也知道，这些事情不好计较。但，心里不爽。

我免费义诊，他们布拉布拉没完，那大店里的大夫，有本事他们去闹去？欺软怕硬，把好心人都欺负走了，自己又没有银子去大店看大夫，那就开心了？”

隐士弟子一点儿也没有他师父的隐士风范，满满的都是郁闷。

年长的人都笑。

同样年轻的人，更郁闷。

女侠笑道：“你因为几个闹事的，就不去做好事，你就开心了？”

隐士弟子：“！！！”

众人因为他呆愣的模样，一起笑，莫名的，一起看皇上。

皇上安静地听他们说话，接过来余庆烤的玉米棒子，闻着香气，眼露欢喜。

玉米棒子有点烫，皇上用一口酒，开口。

“我认为，讲义气，和讲银子，不搭噶。不都说‘仗义每多屠狗辈，负心大多读书人？’该讲义气，就讲义气；该讲银子，那就讲银子。”

！！！

众人好似明白小少侠的行事原则。

独行客问道：“比如生死决战，对方要是老实认输，不偷袭，小少侠就不杀，但收取一定的银子？”

皇上点脑袋。

皇上记得，徐景珩说过，走江湖的人，更要有银子，还要自己会赚银子。毕竟出门在外，无亲无故的，没有银子寸步难行。

而皇上知道的，其他快速赚银子的方法，比如挖翡翠，云南太远不好去，就觉得这个方法好。

几个年长的人瞧着小少侠，一起震惊于他眼里的那份稚气、或者说是，天真的单纯。

他不搭理世人的闹腾，不理会世俗规矩交际，因为他心里有爱，他不需要世人那些虚伪、套路的感情，装点自己的生活。

他杀人或者拿银子，因为他很自信、很强大、很聪明、很骄傲、很清醒……不去在意那些“文化绑架”，自有自己的原则。

这是一个，被宠爱长大，被教育很好的孩子。

众人看向这位，默默地烤一盘银杏花生土豆的这位，看似普通人。但看他的一举一动，拿着烧烤棍稳稳的手法，即使不是武功已入化境、深不可测，也不是普通人。

而他，只是一个照顾的人？

众人对小少侠的来历好奇。

花心大少最是潇洒，就觉得小少侠就是讨人喜欢：“小少侠这话对。那些喊着‘重义轻利’的文人和大侠，都不缺银子花，明明占据那么多钱财，还摆出来一副仁义的模样，劝说世人不要爱财，叫人躁得慌。”

中年剑客不认同：“你这话偏激。有人真正的忧国忧民，心怀天下。只你们没有见过。”

老和尚再打一声佛号。

“阿弥陀佛。善哉善哉。老衲认为，大明武林，已然太过保守。大明的民间，都在读书看小报，都知道朝廷规定，做好事的人，有报酬。”

有几个人明白，有几个人不明白。

那位隐士弟子恍然大悟：“我知道，我收到当地官府发的一百两银子。”

众人好奇。

“小报上说，大明目前还是需要帮助的人多，但朝廷和官府不能面面俱到，就规定，所有伸出援手的人，朝廷都有奖励。给名给利，鼓励人做好事，鼓励人积极去领奖励。”

隐士弟子的话音一落，众人都没反应过来。

做好事，不是不求名利？

朝廷不是应该鼓励人讲美德？

皇上不说话，专心用烤玉米。

中年剑客略一思考，目光激动：“我记得儿时读书学过……”