洪景来之乱是起义军内部出现了问题，虽说气势如洪，但也草草收场，洪景来自己也自杀身亡，犯了所有农民起义都会犯的错，没什么好说的。

东学党起义就点意思了，那是朝鲜半岛历史上规模最大的农民起义，最好玩的是，这个起义的一波三折。他们的领袖叫全琫准，出身农村知识分子家庭。全琫准后来加入东学道这个四不像的教派，人生从此走向了一条奇怪的路。

东学道是天道教的前身，是朝鲜出现的第一个新兴宗教。名字的起源在“道虽天道，学则东学“一语。是朝鲜庆尚南道庆州人，出身于没落士族地主阶级的崔济愚于1860年创立的。据说是那时的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下，崔大师担心朝鲜传统的宗教将被天主教代替，所以综合了传统宗教的重要的因素，创立了天道教。当时它与“西学“对照，被称为“东学“。

后来1905年被第三代教主孙秉熙改东学教为“天道教“(与“天主教“对)，他说：“儒之伦理、佛之觉性、仙之养气，乃人性之自然品赋，天道之固有部分，吾道乃其无极大源也“。其本质仍是中华三教合一思想。

把他们的教义看完了，辛鲲那时都大笑不止。你们怕被西方的宗教洗脑，于是用大中华的思想来武装你们的头脑，看这智商，不够让人着急的。

这个也说远了，那位全琫准先生怎么说呢，开头就是被贪官污吏给bī得没法了，袭击郡衙，夺取武器，占领该城。郡守赵秉甲仓皇而逃。起义农民在全琫准指挥下，烧毁地契、卖身契，惩办或赶跑残bào的官吏、地主和土豪，砸开牢门释放无辜的百姓，打开仓库把qiáng征去的税米重新发还农民。然后各回各家，各找各妈了。他们自己解散了！解散了！当然，官方说法是，他暗中观察，等待时机。辛鲲当时都想扒开那位的脑子看一下，你他母亲的都有了革命的一切先决条件，你就解散了。打杖还有‘一鼓作气再而衰三而竭’的说法呢，你就这么让自己的理想被点粮食打点了。

好吧，很快，朝廷来人了，进行了严厉的反扑之后，这位又站出来，过州过县的势如破竹。然后，朝鲜王朝一边找自己的金主爸爸（清朝）求援，一边就决定跟全先生谈判；那位全先生竟然坐下来谈了，还谈成功了！辛鲲当时只想捂脸，一个四十多岁的人了，竟然还这么天真。

当然也不能怪他们，若没有猪队友，他们也不会败得那么快，天道教的教主们觉得他们这些人是罪人，把他们开除了，然后那些农民看到要秋收了，他们要回去收麦子，全大人能怎么办？

而这时，除了金主爸爸之外的日本爸爸也觉得这是他们进入朝鲜的大好时机，于是他们热情高涨的冲进了朝鲜，冲进王宫，然后日本爸爸就真的成了朝鲜人的爸爸，日军加伪军一块，对着已经回家的东学党人开杀了。

全大人只好再起来抗争，这回他们就比较认真了，提出“逐灭倭夷“、“尽灭权贵“的口号然后这次起义被日本军和官军联合镇压下去，被逮捕并被判处绞刑。

这两次农民起义，其实很能代表朝鲜的内部局势。现在朝鲜的金主爸爸大盛朝来了，日本爸爸现在没时间过来抢地盘，她若想扶小何上位，非常容易。

第442章 农夫与蛇

阿大点头，准备下山时，还是站住了。

“怎么啦？”辛鲲看着他，他在迟疑，阿大不是个有话不说的性子。

“大爷，您脱了状元服，性子变了。”阿大看看外头，对她轻轻的说道。

“怎么啦？”

“有时，人是会变的。”阿大想想看，皱眉说道。

辛鲲坐下了。

阿大不用她说什么，他话到了，就够了。

小何也许最早是按着辛鲲的剧本在走，每一步，辛鲲其实做得很模糊的。辛鲲是个jīng确的人，一个jīng确的人不可能真的把每一步都做得很jīng确。因为jīng确的人都知道，没有天仙局这一说，而且历史上的天仙局其实每一步也不是特别jīng确的。

辛鲲最早的设定是，让阿大找几个人装牧民，制造冲突，而这个冲突就在小何他们行商的路线上。若是小何他们能见义勇为，然后阿大他们就能去救人，顺便这个冲突就能扩大，并且让小何他们再一次感受到人若不能变qiáng，就只能死。

但是剧情转在哪呢？在阿大的牧民还没走近行军中的蛮族时，小何行商的路上先碰到了。不过，那条路不该是小何他们该走的路。要知道，行商的路线都是辛鲲设计的，这是为了人与货物的安全该走的路。

辛鲲当时为了设计小何他们，牧民的冲突后，往回逃，逃回边界线，而蛮族的性格，不会在意国界线，他们冲到大道上，会碰上小何的商队。