这该死的求生欲[穿书](537)

即便说他“不能成神”的人是个真神,宿命人也不相信真神的话。

江落沉默了许久,不得不说,宿命人有自己的理论,他的理论还极其说服人。连塞廖尔听着听着都不由面露沉思,觉得他说的有道理。

宿命人活了两百年了,他什么事都见过,已经有自己的一套逻辑。江落倒是没有被他带偏,只是深刻感受到了宿命人对成神的偏执。

越是偏执,他的计划越会顺利。

过了半晌,真神才漠然道:“凡有所相,皆为虚妄。”

这是在说宿命人着了相。

《心经》中说“诸法皆空”,相的本质为空,但又不能执著于空的本质,偏执地认为相就是空,这样的想法本身就着了相。

宿命人知道这句话的意思,无非就是说他太过于执迷成神,反而成不了神。宿命人谦恭地道:“还请前辈指点。”

“你说人成神、成仙、成佛的传说有许多,确实有许多。小到嫦娥奔月,大到释迦摩尼立地成佛,”真神声音悠远,好似从很远的地方传来,包裹云雾似的朦胧感,“西周灭商时所封的三百六十五位‘正神’,多数是死后封神。孔子被尊为圣人,死后也成了神,屈原伍子胥不外如是。自古以来,三皇五帝死去也可成为神,就连儒释道三教格外信奉的关二爷死后也被敕封为神,成了‘三界伏魔大帝’,关二爷也是由人变神的最成功者。”

“正是,”宿命人笑着接道,“神话中的说法是‘聪明正直者为神’,人间的城隍庙土地爷等小神,大多也是留有贤名的人死后由当地官府所封。前辈看我,难道不足以成为神吗?”

宿命人自从确定要成神开始,他就没有杀过一个人。他有贤名,有悟性,被大昭寺的住持老祖带进大昭寺时,住持老祖就说宿命人有一颗佛心。

心如磐石,又如明台,不以物喜,也不以己悲。

怎么看怎么都是一个成神的好料子。

但江落真的不相信他能成神。就宿命人这样暗中害人的人,在伪神的阶段上这么多年了,还预言会被池尤杀死。他要是能成神,江落跟他姓。

江落信心满满地打算开始胡编乱造,虽然他没看过多少佛经道经,但论瞎说这一块,还没有人能赢过江落。

他道:“你曾是佛门弟子,应当知道‘佛’是个什么字。‘佛’即‘人弗’,即人不要,即超脱世俗,抛去自我。”

宿命人一愣,眉头微皱。

“你所说的释迦摩尼,是死后成佛。你所说的老祖师爷也是羽化后飞升,更不用说我与你说的其他神仙,他们哪个不是死后成的神?”江落道,“这些神佛已超脱自我,脱离了世俗观念,有心怀天下、为他人甘愿牺牲的大义。我说凡人怎么能够成神,是因为你还有一颗凡心。释迦摩尼从修行到悟道,苦修十二年,你两百年也未曾成神成仙成佛,你当真不知道你错在何处吗?”

宿命人脸色微变。

“消除贪嗔痴的妄想,还清你所欠所伤之人的业障,你执迷于虚名,却违背了成神本义。用你的虚名弥补你的过错,再来追求你的道吧。”

宿命人默不作声许久,“您是要让我对所有人承认我的过错?”

庙里的真神没有回答他。

宿命人继续问道:“您是让我承认,我当年的预言真相?”

真神还是不作答。

宿命人身前的香炉中,燃气的熏香突然“啪嗒”一声断裂,好像告诉了宿命人的答案。

宿命人看着长香,面上罕见地露出了迟疑的神色。

“前辈,这……”

宿命人可从来没听说过名声有污的人能够成神。

真神打断了他的话,好像被宿命人的质疑惹怒一般,声音变得很冷,“成不成神是你的事,信不信也是你的事。你走吧,我要休息了。”

宿命人戛然而止,默默退出了寺庙。

江落等他走了之后,伸了伸懒腰,开始收拾行李。

塞廖尔好奇地道:“江,你干什么?”

“旅游,”江落耸耸肩道,“出去玩上半个月,这招就叫以退为进,等我一走,着急的就是宿命人了。”

塞廖尔似懂非懂地点了点头,好奇道:“那你要去哪里玩?”

“你的国家,”江落把一条内裤塞到背包里,嘴角扬起,“我还想去海边冲浪玩游艇,还想去看吉普赛女郎的肚皮舞,管他呢,老子早就想出去玩了,有钱有时间,我想去哪里就去哪里,浪完半个月,回来给你带纪念品。”

第215章

当天晚上,江落就带着塞廖尔悄无声息地离开了大昭寺。

第二天一早,宿命人再去拜访真神时,等到的却是人去楼空的庙宇。

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