于是两对伪装的小夫妻拜完送子观音，向寺中和尚说明想要祈梦求嗣，并表示事先已在家中斋戒七日，诚心而来。和尚让她们在佛前求了笤，都是吉签，于是安排入住子孙堂的净室内，并提醒她们入夜后点亮房中圣油灯，方能顺利引灵入梦。

这两个娼子，丰腴的名刘莺哥，苗条的名孙佑娘，都是二十来岁的宿妓，容貌未必一等一，心思却颇为机巧，平日为求庇护，蓄意结交番子和衙役之流，因而也见过不少场面。此番身负使命，扮演良家妇女倒也游刃有余，并不显得慌张。

进入净室后，把门锁紧，两人就开始打量室内。这净室逐间隔断，面积不大，上面是天花平顶，脚下尽铺石板，中间放置床帏和一副桌椅，布置得简洁清楚。两人从四壁检查到地板，并未发现异常之处，的的确确是间密室。

门外传来“丈夫”的叫声：“老婆，能住得惯么？我就在外面守夜，有事你喊我啊。”

这是在对暗语，问她有没有发现蹊跷。

孙佑娘扬声答：“住得惯。这里干净得很，你在外头搬张躺椅睡，莫要睡地上。”

意思是没有发现蹊跷，但要他守夜时提高警惕，不要睡太沉。

净室内唯一光源，是桌面上点着一盏油灯。灯油由主持亲自开过光，点燃时散发出一股淡淡的檀香味。

就算和尚没有嘱咐，在陌生环境中，怀揣着紧张心情的孙佑娘也不敢熄灯，合衣躺在床上，睁眼看着帐顶，心里想着锦衣卫大人交付的任务，哪里有半点睡意。

想着想着，她神思缥缈，陷入了极玄妙迷离的境界中，仿佛魂魄脱离了污浊的肉体，缘着灿眼金光，一直升到西方极乐世界。金光中，现出一尊罗汉的法相，浓眉大耳，身躯雄健，很是威武庄严。

“吾乃金身罗汉，特来送子与你。”罗汉的声音闷雷般在她耳边滚动，仿佛自天际传来，模糊又扭曲。

孙佑娘一个恍惚，发现已被罗汉压在身下。这金身罗汉不愧果位，持久得很，饶她惯经云雨，到后面也有些吃不住，想喊几声，却说不出话，整个人像是被抛进漩涡中。

一只不知从哪里钻进来的飞蛾，扑棱棱冲进焰火，把油灯弄熄了。

又过半晌，孙佑娘眼前的金光开始逐渐淡去，整个人似乎从漩涡底下慢慢浮出水面，耳边的粗重喘息声唤回她的神智，一个念头莫名跳入她的脑海：这修成正果的罗汉，与肉身凡胎的嫖客也没什么区别嘛。

这个念头让她的头脑陡然清明了不少，记起了锦衣卫大人的要求，伸手到枕头下方摸出个小盒子，顶开盒盖，趁黑把里面的蓝草汁抹在“罗汉”光秃秃的头顶上。

蓝草是一种可以作为染料的植物，从叶汁中提取出的靛青，便是俗语中的“青出于蓝而胜于蓝”，染在皮肤上时间久了，轻易洗不干净。

罗汉忙着给女施主灌顶醍醐，并未在意这点小动作，随后一声不吭地退走。

孙佑娘想看他退去哪里，可魂魄仍未完全回到躯壳，意识还有些朦胧，四肢也不听使唤。须臾又有个身影挨上来，举动比上一个粗鲁得多，孙佑娘模糊想：这回来的莫不是大力罗汉。

于是用蓝草汁，也给他抹了个青云兜顶。

罗汉完事后往她手中塞了一小包药丸，说是来自诸天的神药，每日早晚各服一粒，连服一个月，便能有孕。

不知过了多久，孙佑娘终于彻底清醒，若不是掌心里真握着个药包，还以为自己做了个光怪陆离的春梦。

在另一间净室，刘莺哥上床前便吹熄了油灯。她不怕黑，睡觉不喜有光亮，钻进被窝后便脱得精光，期待着发生点什么事。

她春心荡漾地等了一个多时辰，正不耐烦，忽然听见床底咯吱作响，以为是耗子作祟，于是探出上半身，操起地板上的绣花鞋，往黑黝黝的床底猛一拍。

鞋底拍在个光头上，声音爽脆，刘莺哥愣住，与床底钻出的和尚大眼瞪小眼。

原来床底有块地板是活动的，厚实木板用泥浆涂成了青石的模样，与旁边石板拼得严丝合缝，轻易看不出来，除非用锐器猛刺，才能洞穿伪装。

灯油里掺了迷神药物，燃烧时挥发出来，熏得满室。女客在熟睡中吸入，便陷入迷离幻境，看见心中所思所念，故而才有“红光坠地、观音送子、罗汉入怀”之类的孕梦。

而寺中和尚趁机从床底暗道钻出，轮流对女客肆意作为，最后又留下所谓“神药”。

女客们醒来后，要么真以为是神迹，要么怀疑受了奸污，却因名节要紧，含羞忍耻不敢吭声。

这些心生怀疑的女客，自知失身会被夫家休弃，无所出也会被夫家休弃，事已至此，只得自欺欺人地与他人统一口径，无论谁问起，都一口咬定是活佛显圣。自己按方服药，希望真能怀上身孕，摆脱这场噩梦。