这些保存黑鲶灵血的木桶上都被云泽道长刻画过存灵符，能够很好地保证灵血的新鲜与灵性。

秦夙抬指轻弹，在他指尖虚浮的那一滴灵血便被弹到了小片的鲛绡之上。

只见他真气一动，随着这一滴灵血的浸入，鲛绡上忽似水波般泛起了一层层清凌凌的光芒。

江琬目光追随，用心感应，觉得鲛绡上纵横的经纬线条似乎是被什么奇异的力量给改动了些许方向。

下一刻，秦夙收回指尖。

只见鲛绡上清光平定，那层层光芒隐去了，这一小块原本清淡如月色的鲛绡上却微微浮起了些许红霞般的色泽。

鲛绡变色了，应该是黑鲶灵血造成的。

但最有意思的是，当江琬伸指拈起鲛绡的时候。她发现，这片被灵血浸润的鲛绡竟不再柔软如纱了。

相反，它挺括了起来，似乎是具备了些许纸张的特性。

江琬惊奇道：“阿夙，这是什么原理？你是怎么做到的？”

凡是江琬问话，秦夙一向都是知无不言言无不尽的，可这一回，他却居然犹豫起来。

倒不是不愿意告诉江琬，而是他自己好像也不知道该怎么说。

秦夙沉吟了片刻，又伸手握住了江琬一只手，然后才道：“上回我与你说过，造化境之后可以做到许多原本难以想象的事情。因为我能透过物质的表象，看到元气和规则的走线。”

“鲛绡轻薄柔软，是因其元气存在有特殊纹路。要想改变这些柔软，则必须将其中具备柔软特性的走线拉直了……”

“黑鲶灵血起到的是固定的作用，琬琬，你试试看，用心去感受，看是否能看到？”

说着，一股真气从他手掌传出，通过与江琬交握的掌心，又传递到江琬身上。

唔，或许不该说真气。突破到造化境以后，秦夙的真气已经发生质变了，像这种已经到达造化级别的真气，按照乾坤离恨经上的记载，应该叫做真元才是。

他的真元如一道炽热洪流，一经探入江琬经脉中，瞬间就将她全身真气都点燃了。

第五百三十四章 领悟殷墟文书

江琬修炼的是乾坤离恨经坤元篇，与秦夙修炼的乾元篇本来就是一脉相承的。

当双方真气交缠时，江琬立刻再度通过系统，打开了一刻钟的乾坤离恨经悟性时间。

在悟性时间的加持之下，她的明神仿佛是以自身真气为引，以秦夙的真气为桥，再度腾飞了起来。

她整个人都陷入了一种无比玄妙的状态中。而这一次，比起上一回的模糊不同的是，她真的看到了秦夙方才指点的那些线条！

没有通过望气术，就是用明神去看，她看到了。

那些鲛绡之上，除了实际存在的物质的线条，还有纵横交错的“气”的线条。

更有一种非常玄妙的，规则的线条！

正是因为存在这些线条，鲛绡才能如此轻盈美妙，又如此独具特色。

这些线条……江琬忽然有一种感觉，这些线条，似乎很像是是某种文字啊。

对，就是像文字，像是她曾经见过的殷墟文书！

殷墟文书，天地间最古老的文字，相传是上古遗民从天道的运行规律中领悟而来。

所以，殷墟文书后来又被称为天之语。

后世之人研制创造的符篆符文，实际上也正是从殷墟文书中变化而来。

只因为殷墟文书太过深奥，大部分人都无法领悟它的真义。所以后来的符师才又创造了各种符文。

以笔画复杂的符文，去解构笔画简单的符文。

以走弯路的方式，去达到原本直路可以达到的效果。

这是倒退吗？

或许是吧。

但“道”的事情本来就很难说清楚讲明白。

就比如说，一道涉及方程的奥数题，你如果用高中生的解题方法，可以很轻松的解开——这个就是殷墟文书。

你如果非得用小学生的思维方式的话，这个题则会变得非常复杂困难——这个可以理解为后世的符文篆书。

那你能说小学生的解题方式没有存在必要，是一种倒退吗？

无疑，这不是的。

因为小学生的解题方式才是大多数人领悟数学的基础，你不能让人一开始就绕过小学初中，直奔高中去学习不是吗？

江琬现在的感觉就是，自己曾经学过的那些品类繁多的符篆术法在这一刻都成了基础与台阶，曾经辛勤不辍的领悟与练习也终于在此时体现出了它们的价值。

明凰真印在江琬丹田中颤动，江琬悟了。

这一次不是领悟一点点，而是许许多多。

鲛绡上那些自然存在的“气”的纹路，在江琬眼中变成了一个个殷墟文书。

“轻”、“韧”、“卸”，以及秦夙后来用黑鲶灵血在这片鲛绡上添加上来的一个“展”字。