秦晋之好数年来的底线，就是不过多参与彼此国家之间储君的内斗，也对现有的国君保持尊重。若是太子旷当时直接继位为秦王，秦国也怕是要顾着几分面子，不会随意借兵给蓝田君。

而若是蓝田君连白矢都敢重用，那就是她承了晋国的恩情在先, 却放弃了底线。

另一边，晋楚都开始了春祭准备的议事。旧商与先周，祭祀甚至是日日举行，就算是王也要面对鬼神战战兢兢，人很难有身为“自我为天下中心“的意图，所以在“国之大事，在祀与戎”，一切的屠杀、战争与规矩都摆在祭祀之后，那种混沌不明，自我中心未觉醒的惶恐贯穿了尸骨人牲遍地的近千年。

如今，各国处处都是觉醒与变革，自我意识与自私夺利成为主体，天下显露出一种新的精妙的残忍，还有血与铁背后蓬勃的挣扎与生气。春祭虽然也重大，但“事在人为”的想法，或多或少的根植在了每个人心里，那种祭祀中每时每刻仿佛被鬼神注视的惊恐与谨慎已经几乎消散。

但在这个冬天，严寒之下，各国冻死百姓的尸体堆旁，关于鬼神的惶恐，祭祀的崇拜再度传播开来。历数几年前，几乎每年冬天都比上一年更冷，甚至连以前几十年未必下一次雪的郢都，都连着三四年大雪。

游巫与私巫再度行走在列国之中，神棍与国师都趁此机会小事化大，一个年关，流言与恐惧就传遍了南北。

这都已经快到了春祭，竟然连雪都还在下——就连舒和辛翳这样平日不太信鬼神的土著战国人，都开始对这次春祭抱有几分小心与敬意。

一般来说，各国都应该回到各自旧日的祭台进行春祭，比如晋国的新绛和楚国的章华台。

他们可都是周王室的诸侯，对他们而言，地位最高，最能通神灵的祭台，应该在成周才对。

这真要是祭拜先祖，告知神灵，哪里还有比成周更光荣的祭台。这晋楚两位王都不肯离开魏国，其中一大原因就是两国都想要在成周举办春祭。

晋楚如果真的决议结盟，就会一同举办春祭，毕竟这就是将两国的结盟告知鬼神与先祖了。

但如果楚国打算独占祭台，把晋国赶走，不许晋国站上这八百年前的王城祭台，那也就说明楚国有吞天下之心，而且眼里根本容不下晋国，只是一时靖绥。

楚国既然都求娶晋国公主，自然不太可能做出这种事。

但成周祭台上一同祭天，对天下来说，和对鬼神天地宣誓拜把子也差不多。对于如今各国离间争斗的形势而言，此举意义非凡，基本来说，十年二十年此约定不可违背——

楚国就要带着晋国这个拖后腿的亲戚跑很长一段路。

辛翳也不傻。

不得到晋国确定要嫁的答复，他不会和晋国一同上成周祭台。

而晋国也不傻。

舒说既然两国联姻，不如趁着春祭之时，也将两国联姻这样的大事在祭台上告知神明。

得了，春祭这事儿就和联姻绑定了。

辛翳内心也得意得笑了。

联姻可以拖，春祭却有确定的时节。虽然到确定联姻，互换婚书，后期要纳采、问吉、请期等等六礼，在各国称王之后，婚礼又都照天子娶女而行，讲究繁复的周礼与卜筮，从互换婚书，光送礼与谒文、赞文就要来往二十九次，折腾下来估计都一两年了。

像淳任余的父亲替他求娶小丫头魏妘的时候，魏妘才刚会说话。魏国当年强势又高傲，一拖再拖，到魏妘四五岁的时候交换婚书，嫁来的时候已经八岁了……

正式成婚是在魏妘及笄之后，而淳任余从说要找媳妇，到把媳妇吃到口，被婚礼折腾，被年龄差阻隔，足足等了十几年。

辛翳可等不了了，他相信楚国家大业大，准备那些婚礼的礼物也要不了多久，要是晋国凑不出来，他就找人自己准备一份，偷偷送到晋国，省的让晋国再因为手里穷拿不出采礼而耽误时间。

因为今年春祭的举办，又是天气寒冷的北方，又是历史地位特殊的成周，楚国那头自然又要准备新礼服了。

楚国宫廷裁缝们也习惯了。

楚王年年长个，天天更衣，心情好了要做花衣裳，心情不好了更要做花闪炫目亮瞎人眼的新衣服。有祭祀活动要做衣服，没有祭祀活动要做点漂亮燕服让每天都像是有祭祀——

为了春祭，一大群楚国裁缝也跟冬天挤在枝头的鸟儿似的，在风雪之中挤着楚国的高车来到了大梁。他们还带了件几年前就开始绣织纹样，比命还贵重的礼服，只是……这件礼服并不是春祭用的，而似乎没有一个人，想起来这件事。