只要这么一想，他胃里翻江倒海、头皮发麻、全身起鸡皮疙瘩。

如今别说苗族姑娘，现在是母的苍蝇蚊子，都不敢轻易招惹，女人实在太恐怖。

以后谁敢再说苗蛊骗人，他绝对一脚踹飞，真当他见到的虫子、感受到失控的身体全都是假的吗？

他是不是回头也找个寺庙道观拜一拜，去去霉气，那个嘉洲凌云佛凌云寺就不错，高考前偷偷拜佛的学生可不止一两个。

曾经嗤之以鼻，如今恨不得一巴掌扇醒那时愚蠢的自己。

“甜甜丫头，谢谢你再次救哥哥，以后有啥需要哥帮忙的，上刀山下火海，在所不辞！”

刘强龙上次托省城家里里面带来许多送给甜妹儿的礼物，旧救命之恩还没报答，新的已经再次欠下。

甜妹儿抬头一笑道：“没关系，只是陈爷爷的身体，恐怕得请水书先生与草鬼婆看一下，或回碧山。”

后面隐去找杨神婆的话。

关于杨神婆的事情，反对封建迷信的陈教授并不了解，她胆心时代的进步反对思想，会对杨婆婆造成不利后果。

陈教授忍住疼痛道：

“水书先生，不知何时能拜访一下。”

关于祭祀鬼神等封建迷信，他心情沉重复杂。

曾经见过许多跳大神的神婆什么的，还有年幼时黑心算命先生的阴年阴月阴日阴时零点全阴八子说法，让爷爷奶奶将自己亲妹妹抛弃卖掉，最终她不幸走上绝路。

其实那个全阴不幸的破生辰八字是他的，他才是晚两个时辰生的弟弟，只是重男轻女让母亲对他爷爷奶奶撒谎，所以他母亲才会那么早就去世。

因此，当种花国宣扬批判封建迷信时，他才能那样子疯狂，变得不像自己，仿佛破除迷信，自己那位回忆里温柔体贴善良的双胞胎半身，能够得到解脱。

在父母的恨意下，他竟然亲手破坏自己祖先的坟墓，未必不是带着对爷爷奶奶的恨，恨他们宁愿相信一个瞎子外人，也要伤害自己的亲骨肉。

但经历这么多诡异事情一起发生，令他迷惑不解。

内心最动摇的是，他想起来了，在混混沌沌的时刻记，他隐隐约约见到自己的半身妹妹，黑糊糊好几团，但他知道有一个黑影很温和，它在阻止其他黑影靠近伤害自己。

若是世间真的有投胎转世，他怎么能忍心一直留住她当孤魂野鬼，所有的错事都是他自己亲手做的，草鬼婆说的毁墓碑、挖坟的报应理应由他自己承担。

话音结束，杨西妙子接着道：

“明晚子时一刻，鬼师在水寨里等着你们。别看着我，他是村里最德高望重的老辈，特别精通各种鬼灵事情，还有日期和方位吉凶占卜，大约与你们汉族术数类似。他通常只是通知我们怎么做，不讲原因的。”

水族水书传男不穿女。

她作为姑娘，根本无法计算什么鬼灵，至于之前领路的提醒，也是因为路上听到陈教授两人的反封建迷信学识交流，心里气不过，瞎乱讲的，谁知还真瞎猫捉到死老鼠。

甜妹儿小肉手扯两下百花裙，做个不伦不类的西方淑女礼节，甜甜一笑道：“多谢妙子姐姐。”

她突然挺喜欢穿裙子的，可惜回去只能换成肥大的蓝灰色棉裤、军绿色肥裤，旗袍汉服、小脚紧身裤、贴身背心……城市女人都不敢轻易穿上身。

至于如今虚弱的陈教授，年长毕摩也不是吃素的，虽然找不到根源、去除不了具体根病，保人一两天还是没问题。

他召回赤尔，领着大家回到家里火塘前，然后拿出一个木盆，里面装有一堆莫名其妙的东西，有麝香、鹿骨、豹子骨、南瓜治、鸡血、草乌等。这些还是彝族村落治病救人的一些土方。

不同民族有不同规则。

彝族毕摩除去祭祀与作迷信，平日里跟村里的其他彝族山民基本没有区别，外人根本区分不出来。

年长毕摩对于这些东西也不藏着掖着，甚至热情骄傲地教导外村人本村的土方。

“寻常蛇毒用在伤者处划开一个口，放进麝香，蛇毒可以伤口排除。鹿骨与南瓜可治刀伤。用鸡血治烧伤。用草乌治眼疾。用豹子骨治关节炎……”

甜妹儿等人学到一些彝族稀奇古怪的治疗方法，只是因为老毕摩的汉语不太标准，有的地方需要赤尔翻译。

一边讲，毕摩一边带好黑色“法帽”。

此刻火塘边摆设有树枝等贡品请山神火神，他一边摇法铃，一边抱着装有麝香等东西的陶罐绕火塘而行，嘴里念念有词。

甜妹儿终于看到有点类似电视剧里的神婆跳大神表演，二碧山上的杨婆婆道行太高，响动很小。