可是我们夫妇二人当年取名字的时候就比较随性，给儿子取名叫季绍楠，并未参与老家那边的排行，所以女儿不参与排行也无所谓啊。

字派排行这种东西，重视的人重视，不重视的人也不重视。”

李思微听了自己的丈夫季兴杰的解释，想了想自己家男孩女孩都不参与排行，这才心气顺了。

否则这的话，以她的性格说不定真要给女儿改名字呢。

季兴邦这个府君因为很赞同提升女子的社会地位，所以在任上当主官的时候便出台了好些政策向女子倾斜。

比如在教化民众，推行知识方面，季兴邦一边提升男子学堂的比例，教化比较有钱的民众自发在村子里给男孩子建启蒙的学堂。

同时提高给官学例如县学、府学的补贴，增加官学之中的男生入学率，让贫家的更多男学生能有机会念书。

另一边他也同夫人时晗雪一起走访各县，拜访乡村、县城、府城之中的富户、乡绅们，对他们进行游说，希望他们可以出钱出力在本乡、本家族内部先开办女子启蒙的学堂。

若是他们有余力的话，再将这种女学的招生范围扩大到社会面上，比如为了回馈本乡的乡邻以及本宗族亲戚的女孩，将招生范围扩大到乡亲们的女儿以及各种拐角亲戚家愿意送来念书的女孩子。

至于开办女学收不收费，收多少费，季兴邦就不管了。他不可能让大家所有人都做冤大头，办一个女学只出钱不收钱的，那样的学校维持不了盈利，是长久不了的。

他在临汾府的时候可以用府君的身份强制推行三五年，但他不希望自己一走，这个事情便荒废了，这不是他的本意。

他希望他的这项制度能够长长久久的实施下去，便是三五十年之后，甚至百年之后，临汾府的女子们也能有可靠的学校可以启蒙，然后再到他的妻子时晗雪的灵毓女学去进一步深造，或者是到皇后娘娘让女官开到本地的大景女学去深造，日后能有机会考女官。

他们夫妻二人游说大家的时候都会以灵毓女学来举例子，时晗雪在办灵毓女学的时候也是收钱的，这样才能维持学校的运转。盈利之后再招收一些资质好，但家境贫寒的免费生源作为回馈社会的方式。

俗话说“新官上任三把火”。俗话又说“破家的县令，灭门的府君”。因此这一次季兴邦初任府君之后的一轮游说成效显著。

所有的乡绅和富户们都提心吊胆的，摸不透季兴邦这个新府君的脾气。只能按照他的要求认真去做。

虽然说以前他也在临汾府当过农事官和当过通判，但是当时他不是主官，没有那么大的权力，有可能会将自己的真实性格隐藏起来。可是现在他在主官的位置上了，就不知道性格会变成什么样了。

万一自己现在不按他的要求做，被他抓了典型，成了被烧的那“三把火”其中一个，可就全家完蛋了。

虽然看不透他要建立这么多男子启蒙学校和女子启蒙学校有什么心思？要从中以什么方式牟利？

但是大家只能一边先把学堂建起来、运转起来，再一边私下里偷偷讨论——或许日后季兴邦府君会在临汾府之中针对所有的蒙学收一笔单独的税费以充盈府库。

或者是更狠一点，要求这些所有启蒙的学堂以什么方式私下送银子给他，或者是送到他的夫人时晗雪开办的灵毓女学之中？

这些私下里的议论，自然也到了季兴邦的耳中，属下想要“媚上”，自然会找到各种各样的方式，其中给上司打小报告，做上司的耳报神便是其中很便捷的一种，他听到后也只能无奈的笑了笑，并没有奖励那个耳报神，也没有处罚说他坏话的人。

季兴邦总觉得清者自清，他不想与这个学堂的事情牟利，只想将这件事情做好，造福百姓。

但是别人总会以自己的角度揣摩他人，别人都有私心，便会以为他也有私心，要用此来敛财。

现在他便是对别人磨破嘴皮，别人也不会相信他，只有他自己行得端，做得正，天长日久下来，大家便会相信他。

除了那些富户和乡绅瑟瑟发抖之外，季兴邦属下的官员们也是瑟瑟发抖的。

因为季兴邦刚刚上任的时候便将自己临汾府治下的十个县令邀约到府衙后宅吃顿饭。

那十个县令们以为这次也是按照以前的老规矩，便准备了很厚重的礼物，里面不乏金银珠宝、银票之类的值钱东西。

他们很默契的准备在饭后献给府君大人。待府君季兴邦收了这些礼物之后，便你好我好大家好，上下两级官员形成默契，日后继续搜刮临汾府以及治下十个县的地皮，盘剥百姓，继续过自己的好日子。