场上的情况还在继续，桑吉丹巴听不到僧人们发出的惨叫，他们宁愿忍受割舌的刑罚也不愿意违心说谎，这种坚持，是一种骨气，但，有多少意义呢？

知道剧情的他再明白不过，或许正是因为他们这种抵抗，最后戈日尔汗直接灭佛——你们不是不尊我为佛吗？很好，除我之外，这世间再无佛祖。

“汗王，我愿意代替他们承认，还请汗王免除他们的刑罚。”

桑吉丹巴上前两步，转过身再次跟戈日尔汗求恳。

“你愿意？”戈日尔汗眯着眼，打量着桑吉丹巴，这个孩子表现得太不像是一个孩子了。

“是，我愿意。”桑吉丹巴站出来已经引起了注意，这时候他放大了声音，高声道，“我愿意承认大汗是这世上的佛。”

禅宗本就有“见性成佛”“人人皆可成佛”的说法，承认这一点其实并不违背佛家教义，只是，于此种情况之下，到底还是多有不合，但比起那死板的教义，如果一句违心话能够救人，那又有什么不说的理由呢？

说到底，他喜欢佛经中的玄妙，而非真心信奉佛经。

“成佛当有劫，昔日佛于迦耶山菩提树下端坐七七四十九日，明心见我，历劫成佛。今汗王为佛，当解众生苦厄，以度世人。”

桑吉丹巴这一段话说得义正言辞，一时间，周围寂静一片，全都在听他讲述，佛祖成佛的故事在各个教义中都是有的，可能细节略有不同，有的是说佛祖坐了七七四十九天，有的是说七日七夜，但总的都是为了解众生苦厄，脱离轮回，这才有了佛祖的诞生。

既然佛祖的诞生都如此艰难，那么，想要做这世间的佛，怎能不付出一些什么，总不能红口白牙说一句“我是佛”，然后你就真的成佛了吧，便是“天上地下，唯我独尊”也不敢说“唯我为佛”。

这一段意思并不算深奥拗口，在有着深厚信仰的基础上，哪怕大家都不会写字，却也听懂了这些话的意思。

桑吉丹巴还进一步明确道：“佛法度人，不以类别，若大汗欲为佛，当普度佛光，超脱眼前人。”

没有明着跟戈日尔汗较劲儿，先是赞同了他的话，肯定了他的地位，然后再说出佛应该怎样做，应该做什么，如此，你不是佛吗，那你就要做到佛该做的事情，否则，你还有什么脸面说自己是佛。

戈日尔汗也不是傻的，他当然听明白了，也明白自己这是被好话拱了起来，若是不做到，以后还真是不好说自己是佛了。

“不愧是佛子，识得真佛。”戈日尔汗这样夸了一下桑吉丹巴，把他那个“佛子”的小范围称号肯定了一下，变相夸耀自己的身份，然后却话音一转，“佛渡世人，也当世人自渡，菩萨可也有金刚怒目的时候… …”

戈日尔汗这句话说得也是意味深长，含义明确，若是这些人不肯改口，自然他是不会“渡”的，这便是所谓的世人自渡。

“或山野偏僻，不知佛法真谛，求汗王准许，我愿为他们讲法。”桑吉丹巴无奈，他自然知道不是所有的人都会像他这般“变通”，他们宁愿接受刑罚都不愿意改口，信仰越是坚定只怕越是如此硬骨头，这可不是他一句话两句话能够说动的。

或许是桑吉丹巴那有些无奈的表情取悦了汗王，让戈日尔汗觉得自己占了上风，他心情好了，大手一挥，同意了桑吉丹巴讲法的请求，这样一来，这些人的刑罚就都可以拖后了。

或许，拖着拖着就被忘掉了，那就是最好的结果了。

桑吉丹巴有些侥幸地这样想了一下，目送汗王离开，忽赤儿落在后头，不阴不阳地说了一句：“不愧是佛子啊，还真是有本事，能让汗王改了主意。”

低眉顺眼地口宣佛号，桑吉丹巴不准备跟忽赤儿拌嘴，这种小人他得罪不起，对方或许动他不得，但却能够随意对其他人下手，这些人若是受他牵连，到底是让他心中不安。

“佛子，您这是… …”老牧民被桑吉丹巴点名帮忙，帮着他把这些人带到了一个空置的房屋之中。

桑吉丹巴狐假虎威，又有适才的事情，大家也不敢去找戈日尔汗询问到底能不能让他这样做，于是他的安排很快得到了解决，他甚至还要来了寻常用来止血的草药，可以暂时处理一下他们的伤口。

“授人以鱼不如授人以渔，下午起，我会开始讲法，有兴趣的都可以来听一听，你们也可以。”

这一片高原上的佛法说健全，它是可以直接修成佛祖的，不像是以前桑吉丹巴接触到的佛法，最高深也不过是修成罗汉而已。但若说不健全，口耳相传的结果就是很多的佛法理念都似是而非，还有些谬误存在，让人看起来便有些不顺眼。

当然，这或许也是因为桑吉丹巴先入为主，因为脑子里已经有了别的世界的佛学典籍打底，自然觉得这里的疏漏太多，并不足以教人。

在这次之前，他一直都在尽可能地默写一些佛教经典出来，为的便是传递一些更准确的理解，口耳相传到底太多不变，就如同灭佛运动，一旦上一代高僧都被杀死，那么下一代，很可能会出现佛法断绝的现象。

为了不为以后造成遗憾，他一直都有进行默写佛教典籍的工作，而在这个过程中，他也等同于把佛教的经典再次重温了一遍，对佛法有了更多的看法。

不同于内陆地区净土宗，律宗，禅宗的分法，这边儿的佛教大体可以分为三个教派：宁玛派，噶举派，还有格鲁派，桑吉丹巴所在的属于噶举派，当然这是他以为的，显通寺并不是大寺，所得传承自然也不会特别具体，勉强可以算作噶举派的分支细流，都是口传佛法，却也讲究教理的系统化，修持的规范化，并不是完全散漫没有规矩的。

至于教义方面，自然也跟内陆教宗有些不同，而这其中，或可见禅宗的一些教义，却并不完全。

桑吉丹巴现在想要做的就是把这一部分提炼出来，然后按照禅宗的思想具体阐述，以后也可算作噶举派的分支，反正这一教派分支最多，也不在乎多分出来一个。

这也是没有办法的办法，与其跟当权者硬抗最后不得好，还不如此时曲线救国，先缓和一下矛盾，而在这方面，桑吉丹巴觉得禅宗还是比较合适的，也只有先把这个教义宣传出去，让他们信了，然后才有“服”，如此，才可免去那些无谓之苦。

第318章

王帐之中， 戈日尔汗正在饮酒，他喜欢这种奢侈的酒饮，在贫民连粮食都吃不起的时候，他还能够喝到用纯正的粮食酿造出来的美酒， 一股火热入喉，仰头靠在狼皮之上，心中尽是舒畅之意。

外面传来了环佩之声， 珊瑚珠和牛骨的撞击之声有着不一样的味道，让人一听，肚中的火就涌到了心上。

门帐打开，一头辫子的女子走了进来， 她的头发中被编入了五彩的丝绳， 珊瑚珠串成的华盛遮盖住了头顶发心的位置，垂下的红色珠串正落在额前，衣裳五彩的， 腰上的银腰带纯白夺目， 裙摆上还有着菱形的几何图案，转过身，能够看到她后背上那一大块儿纯白的牛骨装饰， 和发辫末梢垂下的珊瑚珠轻轻碰撞。

“可敦（皇后）怎么过来了？”

戈日尔汗稍微展颜，他的可敦萨瓦娜是另一支强大种族族长的女儿， 有着美丽的容貌， 还有与之匹配的武力值， 并非那些可以随意亵玩的妃子， 值得他给出一个好脸色，友善对待。

“大汗这几日的心情似乎不错？”萨瓦娜的嘴唇有些厚，皮肤也并不白皙，有着健美的身材，和高原民族特有的直爽。

她与戈日尔汗成亲多年，虽然还没有孩子，但却深受敬爱，哪怕如此，她也只敢在戈日尔汗心情好的时候来说一些闲话。

“还好。”戈日尔汗摸着挂在腰间的刀币，在别人眼中，这就是个不值钱的装饰物，很是普通。