通常来说，办户籍不是都需要原籍文书的，遇到灾年，大量的难民外逃，逃难路上不知道要死多少人，很多人逃到哪就在哪扎根留下了。官府为了不生乱，遇到这种逃乱的，那都是就地安置，重新上户籍。就算是土匪流犯，只要不被举报出来，能够就地安置过安生日子的，官府都睁只眼闭只眼过去，不然一个个身份核实下来，十年八年都忙不远。把流民发回原籍？这都是过不下去了才逃出来的，往回赶的话，弄不好就激出民变造反了。昆仑的户籍就是以灾民的身份办下来的。

神凰的身份适合第二种，佣籍。

佣籍和奴籍不同。奴籍是要卖身的，属下等贱籍。佣籍不用卖身，属聘请关系。这种佣籍多是用在外邦人员身上，外邦人员在本朝是没有户籍的，但因经商或替人做镖师护卫来到这里，没有户籍寸步难行，也不利于官府管制，于是，就有了佣籍的出现。使用佣籍的，大多数都是在开通海贸的沿海，或临近别国的边关，再就是京城。办佣籍，不需要查身份来历，但需要主家担保，主家有连坐责任。

昆仑jiāo了担保银子，用自己做担保，给神凰办了佣籍，又去到刑部，继续jiāo了一大笔担保银子，把因为割人舌头的申凰保出来。

申凰割人舌头，犯的不是人命案，又有小山大夫这位神医作保，刑部官员派了两名差役跟着申凰，让她暂进离开监牢。

外邦山匪头子这么大的事，就让昆仑用一张佣籍给办下来了，神凰对昆仑也算是服了。昆仑在人间这么多年，没白混。

侯世子见到牢头来请隔壁狱友：“申凰姑娘，小山大夫已经把您的户籍办好了，她来保您出去。”

他当场起身贴栅栏上了，问：“她还真是没办户籍被抓进来的呀？”没户籍用得着坐刑部大牢？

神凰没理他，径直出了牢房往外走。

牢头为侯世子解了惑，告诉他这位的来头可不得了，杀了三十四个劫匪，还说是从昆仑山上下来的土匪头子。

侯世子更不信了，轻哧一声，说：“她可不是番邦口音，这话也信？哪个昏官判的？这是得罪人了吧？”

神凰听到侯世子的话，眉头都没挑一下。她哪有什么口音问题，她能与生世所有生灵沟通，她哪到用的就是哪里的口音。

她走出刑部大牢，就见到等候的昆仑，几步过去，说：“我整整关了两天，满牢房都是围观我的鬼，残害了我幼小的心灵，你要怎么补偿我？”

昆仑连个眼神都没给神凰，转身朝自己置的宅子去，说：“看看宅子还需要添置些什么，再有以前的一些家具用品也不能留在河溪镇。”她贴身使用过的东西沾有神性是一定不能留的。她刚走几步，便见到有好几辆马车一起过来。

来的都是京中消息灵通家里有人生病的权贵。

她前脚从户籍处出去，后脚就有人去报信了，他们赶着马车过来接她俩，还有送马车和送马夫给她们用的。

昆仑拒绝了他们的好意，明白他们是有所求，报了自家住址，让他们明天把病人抬到她家。

她家刚到家，便有邻居来串门，说是邻里间走动。

昆仑拦着门，没让邻居进，“我这里不方便，您请回。”

邻居说：“哪有什么不方便的，邻里之间，理当互相帮衬。我看你这是刚置的宅子，我家的伙计杂役多，帮你清扫清扫。”

昆仑不和他们多说话，关门上栓，让邻居吃闭门羹去。

神凰拿着扫把扫落叶，说：“凡人可以买卖仆役的，我们买几个人来gān活吧。”堂堂神凰，拿着扫帚扫地，像什么话。不买仆役，让她用法术也行呀。

和她俩朝夕相处，用的器具种的花草都能开智成jīng，这要是买杂役来，即使她俩不提点特意回避，那些杂役多多少少也会沾染些气运，用不了三代就会飞huáng腾达。她挑这院子，还有个原因就是左右的隔壁邻居都是不修德行的人，这样的人，多少福气都聚不了，有多少败多少。这座宅子的原主人也是受不了两边的邻居，这才搬走卖了宅子。

昆仑没让神凰独自gān活，她也撩起袖子收拾屋子。

即使不用法术神通，她俩身手敏捷，忙了一晚上把屋子内外清理gān净，需要采买的物品清单也写上。

第二天，早饭时间过后，昆仑让神凰去采买东西，她则在家里替人治病。

来的人很多，有昨天她在刑部大牢外遇到的那几家，还有知道她搬到京城打听到住址来请她的。

这些人里有病重抬过来的。

这些都是京里的大户人家，每个出门都是前呼后拥，来的把车把路都堵了，左邻右舍也都出来看热闹。