想不玩不玩，想退网退网。在我这没人拦着你，也没人迎合你。不用刷存在感的告知一下，想要拉帮结派的一起走，搞得跟小屁孩上厕所一样。小心别带出另一波龌龊事。

反正老娘我是不会退的。死我也死这里。别一个个搞得跟白莲花似的，你们是没见过坏人还是没见过坏事？！身边每天发生的还少吗？人性而已，人恶而已，与网络何干。互联网终归是被所有人变成了人类现实的样子而已。今天我封了，不带人玩了，不是因为受不了这网络变恶，我是受不了人又恶又蠢，还自以为是。圈地自萌吧各位。”

“但他们都在说是互联网给了便利，否则犯罪成本不会那么低。”还有人想表达一下最近受的教育。

“是便利啊？做好事也更便利了啊，不是也有人拿它做了很多好事吗？到底是什么让你们一叶障目就单单认为它是凶器了。”

“现在许多人把互联网当作一把刀，或一味毒。凶险之刀，可骇之毒，想让人舍弃它。多么可笑的想法，互联网它是个世界啊，我们的世界啊，怎么舍弃？”

“各位还记得当初为什么被网络吸引吗？因为现实生活不允许我们有眼耳三寸外的醉心之物，不允许我们恶心作古之人的口水，不允许我们讥笑长辈不能推敲3秒的逻辑，不允许我们结交只有思想共鸣之人。所以我们在互联网上醉心、恶心、讥笑、交往，我们为真实而聚于此，生于此。它已经是我们的人生了。就如我们投胎活着一般，活着的我们又投了一次胎，投身到了这片叫互联网的大地。”

“这大地本是多么美好的啊，那时我们是有许多不如意。但就因我们的不如意，我们是那么珍惜网上的世界，不愿它带着现实的丑恶，我们让网上盈满了善的。”

“如今不知怎么就该死的变这样了，这她妈的要怪我们吗？是要怪互联网吗？现实生活繁杂得让大家的脑子都锈了吗？这世间的道理，都是投之以木桃，报之以琼瑶的。恶生了，是有人在作恶，该做的不是怨世道，而是该除恶。”

“哼，这个从来规避家庭罪责的社会，甩锅互联网倒是迅捷。这道理，这逻辑真是思之发笑啊。所以不是互联网有罪吧。只是脱离掌控的互联网让他们看之心寒吧。我们这些脱离掌控的人让他们看着心里发颤吧。”这一大段话分了几句发送，她的积威让无人敢打断它。

众人都静静地看着“刀阳”的愤怒发声。可以看出“刀阳”是一个受过良好教育的人，但在网上她的话里行间总喜欢刻意的用些粗话。这是她在网上学会的表达心情的方式。

这话和以往的网络论调比较来看，绝对不算犀利。不会引起大家欢呼雀跃发言称颂。但它却说到了两件事，两件在网络血腥淹没下被人忽略的事。

一、大家对互联网的态度问题。不管是高调呐喊热爱互联网的人，还是厌恶互联网的人。大家都或多或少被环境和训诲影响，而轻视互联网。互联网世界从被大家构建起来的那天起，就开始慢慢汲取世界、网民、思想、生活等的营养，甚至现在已经进化到了吞噬他们的组成部分的程度。它绝不是什么可有可无的玩意了，它是个世界。每个要正常活下去的人都不可能忽视逃离的世界。

二、创造者和继承者的责任感。“网民”这个词出现时，大家是嬉笑之间顶上它的，更多的是那种见到新帽子戴几天玩玩的心理。受名时草率只想过权力，没想过承担责任，兼之网上的一切都是法外之地。便开始顺理成章肆无忌惮起来。讲权力，讲伤害时人多半先想到自己，讲责任，讲奉献时却又往往先想到别人。恶人想到的是自己的法无禁止即可为。围观人群最多想到是别人的法无授权即禁止。却很少想到，这互联网世界是网民的世界，网民首先有约束自己行为，让它保持他们初愿形态的责任。

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看故事时，大家总能很轻易的下判断。如做算术题一般，出题人给你限定的条件环境，引着你按预想的逻辑走到唯一的答案。除了这被高光照射的答案，其他东西都不重要，他们的存在是误导解题人，专为浪费时间而生，去感知了解他们就是浪费生命。

王妮欢是个很好的学生，她极为擅长解题。迅速去除所有干扰条件，准确找出预留的线索，千百遍下来，一切驾轻就熟。这变成了她对人对事的优选处理方案。

感知真的是个很奇怪的东西，它本不是人类创造的。在王妮欢小到不懂世事的时候她就有那种朦胧的生而有之的感知力的。

她那时爱水。她第一次意识到那东西的时候，她白嫩的小手正泡在花园的水池里。小手向左一划，水只顺滑地抚摸了一下她的手，便跟着她的动作改变了形态，像一弯笑开的嘴，又像四处欢蹦的精灵。