“衡量爱的方法就是，以所牺牲之物，承托所成全之物的价值。”

龙川听到顾晓梦的这番话，不知为何感觉困在他内心的痛苦挣扎得到了一丝宽慰与救赎，喃喃道：

“就好比，妓女甘愿为自己的儿子献上自己的赎身钱。”

所以不是他夺走了母亲活下去的希望，是母亲心甘情愿为他献上自己的赎身钱。

也不是他夺走了深爱自己的妻子的性命，是妻子作为母亲，甘愿为他们的儿子献出生命，好使他们的儿子不必像他的父亲一样，拥有一个并不光彩的出生。

没错！这一切都是以爱之名的牺牲！

看着龙川面色变幻不定，顾晓梦知道自己已经完成了一半，今天这番话就像一颗种子，等到需要它开花结果的时候，就会影响龙川的判断。龙川不会允许有人窥探到他藏匿于最深处的黑暗，一旦有这样的人，是不会被允许活下去的。

而最名正言顺的方式就是，让她成为老鬼。

在龙川堕入自己内心的黑暗世界时，顾晓梦绕到吴志国的身后，伸手搭在刑架上，抬头望着地牢的顶端。

裘庄的地牢设计的非常有特色，就设计在位于裘庄轴对称中心的喷泉水池的正下方，而更为有趣的是，那池水中养的是罕见的品种——食人鱼。

食人鱼游荡在遭受苦难的犯人头顶，让人以为光明离自己触手可及，可隔绝希望的却是永远不可触摸的屏障。

晚霞透过水池底部的玻璃，投在这座地狱里。顾晓梦伸手比划着，光线从她指缝间漏下，洒在她的脸上。

而这的看似温暖，实则根本抓不住的光线，正是释迦牟尼给键陀多垂下的那根蛛丝。

抓不住，却有足够的诱惑力让身处地狱的人们为了它自相残杀。

“不过比起芥川先生的审美观念，我更欣赏芥川先生的好友谷崎先生。”

顾晓梦适时的出声，将龙川从深思中拉了出来，龙川暗自责备自己不该分神，戒备地盯着顾晓梦，怀疑对方是在故意干扰自己，本能的杀意冒了头，而顾晓梦好似进了艺术馆一样，正在心无旁骛的欣赏着，注意力完全不在自己这里，龙川这才稍稍安下心。

顾晓梦余光瞥见龙川回过神，自顾自的说着：“在我眼中的美，就像谷崎先生所说，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。而这就是刚才吸引我的地方。”

龙川本就是个很有文学修养的人，立马从顾晓梦的指引中领会到了谷崎润一郎在《阴翳礼赞》中倡导的那种侘寂之美。

“想不到顾小姐竟然有如此朴素的审美，让在下刮目相看。”

侘寂美学在日本人眼里有着独特的文化烙印，却隐身于生活中不起眼的角角落落，而这种极为细节方面的共鸣也是最容易让人放下戒备，潜意识里产生一种亲近感。

对于人心的把控，此时的顾晓梦比之当年早已不可同日而语。

“毕竟艺术都是源于生活的，是吧大佐？”

顾晓梦回头望了龙川一眼，莞尔一笑。

在地狱的土壤里涅槃重生，真正的彼岸花已经盛开。而她要做的另一半也终于完成，这句暗示就像颗不定时炸弹，不知何时会在龙川的思绪中被翻捡出来，细细品味之后，引爆它。

这会要了她的命，也是顾晓梦送给李宁玉活下去的筹码之一。

第23章

王田香站在旁边听的一头雾水，怎么就从共产党扯到审美上去了，王田香更是没从顾晓梦手指之处看出什么端倪，暗自揣摩难道这才是裘庄宝藏的秘密之所在，就是头顶这个水池？

王田香恍然大悟，自己之前确实因为顾忌池中的食人鱼，没对水池做太多搜查，或许这就是自己遗漏的信息？怎么就被顾晓梦这个从来没来过裘庄的人一眼看破？

若是顾晓梦知道此时王田香的想法，大概只会感叹一句，李宁玉说的没错，妄想的确是人类所有烦恼的母亲。

顾晓梦被带到了旁边一间空着的小审讯室，只有一张桌子，两把椅子。巴掌大的铁窗只能起到换气的作用，全部的照明都只有桌上的一个台灯。现在太阳尚未完全落下，余晖勉强照亮了这间小小的审讯室。

龙川请顾晓梦坐下以后，开门见山道：“今天很不凑巧，这里条件实在是太扫兴了，改日在下一定准备好酒好茶，再与顾小姐探讨文学艺术。而今日请顾小姐来，并非怀疑你就是老鬼，老鬼刚才顾小姐也见到了，所以还请你放心，主要是想请顾小姐解释下我心中的几点困惑。”

“怎么，大佐都带我来到这样的地方了，还说没有怀疑我是老鬼，大佐何时也如此虚伪了。”顾晓梦一贯的言辞犀利，并没有什么不妥，右手下意识的搭在左臂关节处。