于是回以礼节性的浅笑。

明明是艾琉伊尔先投来视线，并且好整以暇地等待被注视者发现，可看到洛荼斯的微笑，她反倒顿了顿。

数日后，一行人返回索兰城邦。

此时，洛荼斯已经能连猜带蒙地理解部分索兰语了，除去日常用语，大多数都和军旅相关，因为艾琉伊尔总是随手指到哪里教哪里。

由此洛荼斯知道，自己身处的这支军队刚打完一场胜仗，正在返程途中。

她之所以会和艾琉伊尔在树林巧遇，就是因为对方想进林中猎一只小型动物改善伙食，结果野兔山禽没猎到，倒是捡回一个“神奇的异族人”。

这么说的时候，艾琉伊尔特意咬重了“神奇”的音节，唇角轻勾着，也不知道有没有在暗示什么。

洛荼斯：“……”所以这是看见了还是没看见？

总之，洛荼斯跟随凯旋的索兰军队回归城邦。

这个时期的城邦，已经脱离了较为原始的部落模式，有被称为城主的领袖，也有贵族、战士、平民和奴隶，已经是一个个小国家。

发展到这个时期，统一适宜农耕的土地是大势所趋，所以才会有战乱四起。

索兰这个城邦，和其他城邦不太一样，严格说来有两位城主共治。

这是一对姐弟，姐姐艾琉伊尔从少女时起就显露出战斗和规划战斗的天赋，而弟弟则对战争战术一窍不通，倒是很会调解城内事务，也能耐住性子翻看堆成小山高的刻字板。

这种治理模式竟然起到了相当好的效果，上任城主逝世前，索兰在众多城邦中算是中游，现在则渐渐发展到上游位置，没有哪个城邦敢小看了。

洛荼斯见到了另一位城主，是个看起来很温厚的少年，坐在石凳上批阅刻字木板——显然这个时候还没发明看起来更有权威的座椅——像极了和作业奋斗的中学生。

艾琉伊尔对这个城主少年直截了当道：“这是我的人。”

城主少年：“啊？”

艾琉伊尔重复了一遍，理所当然似的。

城主少年：“啊，哦哦。”

总觉得城主身后两名女侍的眼神有点奇怪。

洛荼斯自己倒没觉得哪里不对，自从明白她穿越到早期奴隶社会，就没指望一开始就在这个时代找平等，“我的人”等于“我的下属/侍从”，艾琉伊尔应该是这个意思。

然而在这里住下来的第二天，洛荼斯发现，人人看自己的眼神都不对了。

那是一种混杂着好奇、暧昧和八卦的眼神。

洛荼斯这才知道，她忽然成为了传说中女城主的情人。

城邦时代，人们的想象力是何等跃进啊。

但这也说明了一个问题，艾琉伊尔将洛荼斯这个异族人领回索兰城邦的举动，在旁人看来是很不合常理的，以致于要臆想出这样的解释来。

其他人不清楚内情，洛荼斯却有所察觉。

于是，在差不多完全掌握索兰语后，洛荼斯叩响了艾琉伊尔的房门。

“我想和您谈一谈，艾琉伊尔城主。”她说。

艾琉伊尔轻笑：“好啊。”

一番试探之后，洛荼斯终于隐晦提起自己的新能力，而艾琉伊尔果然早有准备，林间那场和豹子的对峙，从头到尾都被她看在眼里。

“所以，你是谁？”艾琉伊尔问，举例性质地作出猜测，“来自伊禄河的巨鱼？”

洛荼斯不着痕迹地深吸一口气。

在之前，她自我介绍时只说自己的名字叫洛尔嘉，那是因为避讳“洛荼斯”这位古索兰的河流女神，在索兰人看来，和神灵同名应该是一种不敬。

但后来慢慢了解后，洛荼斯才发现，这时的索兰城邦根本没有名叫洛荼斯的神，也没有河流女神。

这时的神话体系还很零碎，他们信奉天空之神，大地女神，将爱.欲和生死视作神秘信仰的一部分，同时还崇尚日月，推崇智慧……同样的，伊禄河作为贯穿这片土地的唯一大河，也具有神话意义，只是索兰人将它视为原初混沌之水遗留在土地上的馈赠，而庞大的巨鱼则是河水的精灵。

没有河流女神。

洛荼斯不知道这是不是一个机会，她犹豫了一下，决定顺着话说。

“没错。”洛荼斯面无表情，“我是一条巨鱼。”

想了想，额外补充：“伊禄河的精灵。”

如果河流女神已经在索兰体系里，洛荼斯倒是可以凭借控制水的能力充当神使，但是没有。

至于忽悠对方说“我是河流的女神，我选择了你们”之类的话，她想都没想过。

一来，连索兰语都不会说的神灵太不可信。

二来洛荼斯的能力其实没那么强，根据这些天的暗中尝试，她顶多能凝出足球大的水团或者小臂长的冰凌，万一找她求雨、祈祷河流安稳不起洪灾什么的，一准露馅。