四序同尘+番外(12)

作者:壶粥 阅读记录

“…那你明日早朝怎么办?雀儿速度再快,来回一趟也要花上整日。”

“不是还有碧槿在吗?”

“…也罢,这次我便依你所言。”

染荨不再挣扎,松口应下来后,便侧首抚摸起她肩上的那颗小脑袋。

追着帝女雀来到染蘅身旁的雪黛,静听半晌后,扯了扯染蘅的袖角,小声确认道:“染蘅,圣尊不和我们一起走吗?”

尚不知该如何称呼染荨,雪黛便学着伐柯叫起了圣尊。

“雪儿,你也同阿蘅一样,唤我亲尊。”

这点风吹草动却没能瞒过染荨,她赶在染蘅做出反应之前,纠正了雪黛的叫法,“我即将返回青阳,却还有太多东西没来得及教你。之后你若是空了,就多去几趟东边那座挂了轮圆日的高塔,里面藏着文山书海,能助你查漏补缺。”

染荨给雪黛指示了万象楼的方位后,又忽然取下固定她头上发箍的点翠梅花紫檀发簪,道:“阿蘅虽然不会害你,但她说的话,你也莫全信。看你也约莫到了及笄的年纪,这支簪子我就当作聘礼赠予你了。”

“…雪儿都记下了,多谢亲尊。”

雪黛颔首接过了面前散发着幽香的精细木簪,正翻来覆去地打量,却又听染荨补充道:“我在这上面附了灵,你对着它叫声‘亲尊’,就能同我隔空对话。往后阿蘅若是欺负了你,你便用它向我倾诉,届时我定会还你一个公道。”

染蘅一直插不上嘴,一听登时垮脸,瞪起了雪黛手中的发簪:待会儿上街我就把你换掉!

第6章 诘问

送走了染荨,染蘅便带着雪黛,搭上了太乙城最常见的昼间公共交通——三轮木车。

三轮木车自青阳流传而来,除了车头是一个仿船舵而制,可改变木车行驶方向的圆盘以外,其余结构、配置都与二轮马车类同——都是木头制造,都带了车厢,都配了车夫。

不同点在于,马车车夫常人亦可担任;而木车车夫,却唯有能让车轮自行旋转,带动木车自动行驶的青阳灵士才可胜任。

然可以胜任,不等于皆愿就任。为方便四国调动、派遣各方灵士,由白藏国管辖,给文化教育提供支持的‘四供’之一——厚德院,奉令将灵士按灵力强弱划分成了三类:

仅能与处在自身周围的个别特定事物建立联系,灵力浅薄,堪堪入门的低阶灵士,为‘笃信’之士;可解答笃信士所提疑问,与任意地点的多数特定事物建立联系的中阶灵士,为‘致诘’之师;洞悉天地奥妙,静观世间百态,大彻大悟,灵力浑厚的高阶灵士,则为‘大盈’之宗。

四国灵气充溢,遍藏机遇,又不缺幸运之人与勤勉之士。

每年都会出现一批有幸与天地结契的新晋灵士与少量勤修不辍,突破了自我的有志能人,因而每年腊月王侯鉴,厚德院都会举办一次面向各国灵士的能力大考,来评定或重新评估报考灵士的灵阶高低。

想在太乙城定居、晋升的灵士,都会积极应对这场大考,因为唯有通过了考核,他们才能前往闾阎司领取、更换自己的居住、通行证明——一个镌刻着自己基本信息,且与自身灵阶名称有关的随身饰品。

笃信之士,应信道冲不盈,以勉励自我,将勤补拙,故笃信士领取的证明饰品,为一通体镂空的玉戒章——好学戒,选用的玉料则与自身国家的代表色挂钩;

致诘之师,应究万物始终,以敦促自我,智圆行方,故致诘师领取的证明饰品,为一形状浑圆的玉璧坠——圆善坠,选用的玉料则是代表‘大地本色’的黄玉;

而能与天同道的大盈之宗,获得的证明饰品却是一含有缺口,瑜中有瑕的玉玦坠——寓意‘警惕自我,卑以自牧’的若冲坠,选用的玉料则是代表‘天地祥瑞’的紫玉。

分派完证明饰品后,闾阎司便会把大考结果作为依据,为灵阶变动的灵士安排、推荐相应的新职务——灵阶越高,可胜任的职务就越多,而像驾驶木车这类操作简单,又异常劳累的活计,自然不会让肩负重任的致诘之师以及年高德劭的大盈之宗来担任。

每个灵士领取的证明饰品都被就职于厚德院的致诘师附了灵,灵士可通过附灵事物互相建立联系,从而进行对话,因此这随身携带的证明饰品,也相当于一个灵士间的小型联络工具。

国主、圣尊以及四柱之主这等天选人士,皆无须参加灵阶大考,但他们同样拥有一两套可用来证明身份、联络他人的专属附灵饰品。

染蘅呼唤木车车夫,用的便是她的专属附灵饰品之一——她大拇指上戴着的另一枚精致玉韘——由白藏国参州玉井郡所产的顶级玉料打造,全方位彰显其一国之主身份的雕龙执木竹青玉戒玺。

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