白蛇传之娘子救我(230)

在佛道之争中,观音菩萨充当的到底是什么角色?最后她只是给自己喝了孟婆汤救自己,对白素贞没有别的要求吗?

最重要的是,上一次端午白素贞现形,是因为许仙无知的雄黄酒,始作俑者是有人从中挑拨。那这一次呢,白素贞一句都不曾提,是没有想过?还是事关自己?

作者有话要说:被妖精迷住的幸福,我们是体会不到了,可惜啊。

☆、第一百十五回 问明真相

为许西元开启解惑大门的是法海。

这位把雷峰塔底坐穿的大和尚使用新媒体炉火纯青, 在微博上开个账号, 美其名曰:弘扬佛法。他是一代高僧, 见解独到, 生得伟岸正直,很符合人们对智慧高僧的想象。几次原创被转发, 引得无数路人来围观,故而微博粉丝众多。

然而法海微博为数不多的关注列表里, 有一个许西元。这就为许西元带去不少粉丝, 加上她参加的那个旅行论坛在网上有视频, 她应对得宜,为人风趣, 好些论坛、旅行网站上都有她的攻略, 着实吸引了不少关注者。

在她最新那条微博下面,有法海的评论。

法海:『白素贞真成凡人了?!』

不认得白素贞和法海的,见到这条评论至多一笑, 但许西元却不免有疑问。什么叫白素贞成凡人了?

法海认得白素贞,两人有宿怨, 尽管上回在金山寺里见到的法海, 与其说是法海更像是道济。法海这么说, 必然是字面上的意思。

凡人意味以人的身份行走于世?不,白素贞一向如此。

凡人意味着非妖,失去道行,没有法术?

纵然白素贞在她跟前几乎没有显露过法术,但她应当是会法术的。

因为许西元知道白素贞是“白素贞”, 所以白素贞成了凡人?

所以“成为凡人”是观音菩萨救许西元的条件?

脑中一旦有了猜测,就想要去证实。问白素贞?若愿说上回就已经直言。问吴九娘?说不定让她自己去问白素贞。

问法海?兴许法海愿意告诉她。会不会骗她,让她与白素贞生嫌隙?

只要不中计就好。

许西元直接在微信上问法海。

法海一看到『法海禅师』四个字,不禁失笑。这许西元,难得这般客气,问的话却不那么客气。

『西元:法海禅师,冤有头,债有主,我来向你索命啦。』

这是恢复记忆了?不,原以为许西元发那句女朋友是白素贞的话是因为她恢复了记忆。但从许西元对他的态度,法海当即做出判断,白素贞把过去告诉许西元,但许西元没有恢复记忆。

若有了记忆,语气怕是不会如此。过去的许西元讨厌法海,乃至后来厌恶法海,金山寺再见,这许西元对他这个法海,没有厌恶之心。

真正的身临其境与道听途说终究是两回事。

到底是孟婆汤,哪有那么容易就恢复的前世记忆。

况且,许西元恢复记忆,真是白素贞所求所愿?

以一己之心度人,换作法海自己,宁可杀死对方,或是用法术把对方的记忆掐灭,也不容许身边有这么一个定//时//炸//弹。

对于修行之人,道行比命重要,他不信白素贞不这么认为。当然,或许许西元比白素贞的命重要。

那就是另外一回事了。

知道白素贞没有失去道行法力,法海莫名一阵轻松,倒像是与他有关似的。若是白素贞就这样变成凡人,那实在是太过无趣。

时隔876年,法海依旧觉得人妖殊途,他对妖精的恶感,并没有虽时间的流逝而减少半分。

只是这个世道……已非法海所处的那个年代。

他虽在塔底,不见日月,但六识仍在,外头的腥风血雨,一无所漏。那些年的杀戮、斗争,鲜血顺着泥土向下,渗透到雷峰塔底,血越来越凉,越来越酸,越来越苦,就像人心。

他一向觉得凡人愚蠢,如今也不例外。

既然凡人如此愚昧该死,那死在谁手里,也与他没有关系。

因此,他对妖精放下金刚怒目,对这尘世拈花微笑。他自去修行,凡尘俗世,关他屁事。

奈何时不我待,如今的尘世,灵气稀缺,修炼艰难,他一个秉承正道的佛门弟子尚且如此,何况那些妖精。存活至今的妖,若无杀孽,仍旧向道,法海倒觉得他们坚贞,另眼相看一些。

故而,对白素贞,他也是有点兔死狐悲的心态。金山寺一见,他并无恶念,无论是对许西元、白素贞,还是与白素贞同行的妖精们。

『法海:西元想知道什么,但问无妨。』

许西元这人虽每每有惊人之举,但她心思透明,与她有过一番接触的法海不难猜测她的心思。无缘无故,许西元不会用这样的口吻与他交谈。

上一篇:两相欢(gl) 下一篇:来自情敌的恩宠

寿头小说推荐: